枚皋相见
《汉书．枚乘传》附《枚皋传》：“皋字少孺。乘在梁时，取皋母为小妻。乘之东归也，皋母不肯随乘，乘怒，分皋数千钱，留与母居。”
枚皋是枚乘的小妻之子，枚乘离梁地时其妾与子枚皋未随同归。后遂将“枚皋相见”用作喻指夫妻父子离合之典。
唐．杜枚《见刘秀才与池洲妓别》诗：“待得枚皋相见日，自应妆镜笑蹉跎。”
《汉书．枚乘传》附《枚皋传》：“皋字少孺。乘在梁时，取皋母为小妻。乘之东归也，皋母不肯随乘，乘怒，分皋数千钱，留与母居。”
枚皋是枚乘的小妻之子，枚乘离梁地时其妾与子枚皋未随同归。后遂将“枚皋相见”用作喻指夫妻父子离合之典。
唐．杜枚《见刘秀才与池洲妓别》诗：“待得枚皋相见日，自应妆镜笑蹉跎。”
读音：Jiālóng珞巴族姓氏。本部落名，或以为姓。见《中国人的姓名·珞巴族》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“甲琫”。
【介绍】：北魏敦煌人。性至孝，每向田耘耨，早朝拜父，暮亦如之，为乡人钦重。
【介绍】：见清圣祖。
佛家语。以水中的月亮，并非实体，比喻一切事物本为空幻。《大智度论．初品．十喻》：“解了诸法，如幻如焰，如水中月，如镜中像。”诸法：指一切事物。
在今云南大关县北十六里木家营盘村。清雍正六年 (1728) 于此置大关厅，雍正八年 (1730) 迁治翠华山 (今翠华镇老城)。十一年 (1733) 西移至养马坝 (今大关县)。“雄魁” 系彝语 “雄
【介绍】：清浙江仁和人，字章伯，号梅泉。马履泰子。善山水，喜种花。有《和鸣集》。
即“三阶教”。
【生卒】：?—766前【介绍】：唐邓州新野人。玄宗时，累官吏部员外郎。天宝间，自太府少卿拜御史中丞，迁文部侍郎。安禄山乱起，潜伏奔窜，不受伪官。肃宗至德间，出为荆州长史兼采访使。