意思是说老百姓连死都不怕，怎么可以用死来威胁他们呢?老子说，人民不怕死，为什么用死来吓唬他们?如果人们果真怕死，对于那些捣乱的人，我就把他们抓来杀掉。
【出典】：
《老子》74章：“民不畏死，奈何以死惧之?若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之。”
【例句】：
《毛泽东选集》卷四《别了，司徒雷登》：“老子说过，‘民不畏死，奈何以死惧之。’美帝国主义及其走狗蒋介石反动派，对于我们，不但‘以死惧之’，而且实行叫我们死。”
其他 人民不怕死，为什么要用死来吓唬他们呢? 比喻不怕死的英雄气概。语出《老子》74章：“民不畏死，奈何以死惧之。若使民常畏死，而为奇者吾得执而杀之，孰敢?”后用以表现人民反抗暴虐统治的无畏精神。毛泽东《别了，司徒雷登》：“中国人死都不怕，还怕困难么? 老子说过：‘～。’”△用于表现人民群众的潜在力量。也单作“民不畏死”。
①在今湖南永州市西三里。中有小泉，经愚溪入潇水。唐柳宗元有 《钴鉧潭记》： “钴鉧潭在西山西，其始盖冉水自南奔注，抵山石，屈折东流，……旁广而中深……其清而平者，且十亩，有树环焉，有泉悬焉。”②在今广
指兵书《六韬》。相传为姜太公所作。李贺《南园十三首》之四：“桥头长老相哀念，因遗《戎韬》一卷书。”
一卷。不著撰人。据考当为唐五代之作。书中言灸不言针，显与王焘所作《外台秘要》极言针能死活人之说暗合，当有师承关系。书前有小序一首，句式整齐，骈丽对偶，述撰作要旨：“四大成身，一脉不调，百病皆起。或居偏
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—1661清满洲镶黄旗人，博尔济吉特氏。原为喀尔喀蒙古台吉。天命六年(1621)率部归附后金，娶努尔哈赤女，为额驸，赐名青卓礼克图。屡从征，多次坐事论罚，皆予宽免。
源见“金城汤池”。指坚不可摧的城池。泛指极其严密牢固的防御。《后汉书．班固传上》：“建金城其万雉，呀周池而成渊。”李贤注：“金城，言其固也。”清郑燮《念奴娇．金陵怀古》词：“千里金城回不尽，万里洪涛喷
见“金筑安抚司”(1480页)。
指今河南洛阳市一带。《史记·太史公自序》： “太史公留滞周南。” 《集解》 徐广曰： “虞挚曰： 古之周南，今之洛阳。” 《索隐》： 张晏云，“自陕以东，皆周南之地也”。另说在今河南陕县以东地区。《史
【介绍】：见王希羽。
同“江淹梦笔”。唐方干《再题路支使南亭》诗：“睡时分得江淹梦，五色毫端弄逸才。”