《太平御览》卷三九八“人事部”“吉梦”下引《梁书》：“江淹少梦见人授之五色笔，因而有文章。后十余年，忽梦一丈夫自称郭璞，谓淹曰：‘前借君笔，可相还。’淹梦中探怀中笔，自此后，不复有文章。时称淹才尽。”
又据五代．王仁裕《开元天宝遗事》“梦笔头生花”说：“李太白少时，梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”江淹梦笔有五彩，恰如李白笔端生花，后因有“江花”之称。
南朝．梁．钟嵘《诗品》卷中“宋法曹参军谢惠连”引《谢氏家录》：“康乐每对惠连，辄得佳语。后在永嘉西堂，思诗竟日不就，寤寐间，忽见惠连，即成‘池塘生春草’。”
这就是“江花”“谢草”的来历。后因以“江花谢草”或“谢草江花”喻指文思大进。若用“池塘生春草”则作为苦思作诗得佳句的典故。
唐．李商隐《县中恼饮席》诗：“若无江氏五色笔，争奈阳河一县花。”刘禹锡《裴侍郎大尹雪中遗酒一壶，兼示喜眼疾平一绝，有闲行把酒之句，斐然仰酬：“若倾家酿招来客，何必池塘春草生。”
宋．辛弃疾《鹧鸪天》词“木落山高一夜霜”中有：“频聚散，试思量，为谁春草梦池塘？”
读音：Yī【源】 见《姓苑》(15，21，62)。《姓氏词典》引 《姓苑》收载，未详其源。
少数民族首领的称号。《晋书·石勒载记上》：“时胡部大张㔨督、 冯莫突等拥众数千， 壁于上党。”
《后汉书·梁鸿传》载：梁鸿因作《五噫歌》有讽于朝庭，被缉捕，至吴，隐藏在大户皋伯通家，居庑下，为人劳作。后因以“伯通隐”为避世隐居之典。骆宾王《夕次旧吴》：“徒怀伯通隐，多谢买臣归。”
【生卒】：523－591字子升，琅邪临沂(今属山东)人，之推弟。梁亡，被俘至长安。北周明帝用为司书上士。武帝任为太子赞侍读。以谏赟过迁小宫尹。赟为帝，迁御正中大夫，封公爵。直言敢谏，常忤帝。帝不听，谏
即《洞真上清经》、《洞玄灵宝经》、《洞神三皇经》。道教经典。南朝宋道士陆修静总括而成，并撰《三洞经书目录》一卷。三洞经各分为十二部，合为三十六部经。为《道藏》七部中最要者。
书名。近人夏曾佑撰。两篇，凡四章一百七十节。章节体中国通史。光绪二十八年(1902)，应商务印书馆之约，编撰成三册，自上古至隋。采用分期法，把中国古代历史分为三大时期，自草昧至周末为上古之世，自秦至唐
1469—1557明浙江归安(今湖州)人，字粹卿，号石庵。弘治进士。正德时任扬州知府。武宗南巡时因阻江彬勒索，一度下狱。嘉靖十年(1531)迁工部尚书，次年以忧归。十七年再任工部尚书，规划宫室营建称旨
清末维新派团体。光绪二十三年(1897)康有为、寿富创立于北京。梁启超为之序，称日本知耻维新，更张百度，虽耻无害;今中国危亡在即，民贵知耻，愿“诵耻以倡于天下”。寿富亦撰后序以伸学会大旨。是会痛陈甲午
唐代党项羌部落名。依部族姓氏命名，属党项八部之一。今人考证其原居地在今四川松潘西北大金川上游细华以南阿坝地方。
黄帽派喇嘛庙。藏语扎什伦布。俗称行宫。位于河北省承德市郊狮子沟南坡。清乾隆四十五年(1780)，为六世班禅至京祝贺弘历70寿辰而建。规制与扎什伦布寺大体相仿。前部自石桥、山门、碑亭至琉璃坊，沿一中轴线