火烧祆庙
《渊鉴类函》卷五八引《蜀志》：“昔蜀帝生公主，诏乳母陈氏乳养。陈氏携幼子与公主居禁中约十余年。后以宫禁出外，六载，其子以思公主疾亟。陈氏入宫有忧色，公主询其故，阴以实对。公主遂托幸祆庙为名，期与子会。公主入庙，子沉睡，公主遂解幼时所弄玉环附之子怀而去。子醒见之，怒气成火而庙焚也。”后以“火烧祆庙”为爱情受挫之典。元无名氏《争报恩》一折：“我今夜著他个火烧祆庙，水淹断了蓝桥。”参阅庞浚《养晴室笔记．元曲用火烧祆庙事出处》。
【词语火烧祆庙】 成语：火烧祆庙汉语词典：火烧祆庙
《渊鉴类函》卷五八引《蜀志》：“昔蜀帝生公主，诏乳母陈氏乳养。陈氏携幼子与公主居禁中约十余年。后以宫禁出外，六载，其子以思公主疾亟。陈氏入宫有忧色，公主询其故，阴以实对。公主遂托幸祆庙为名，期与子会。公主入庙，子沉睡，公主遂解幼时所弄玉环附之子怀而去。子醒见之，怒气成火而庙焚也。”后以“火烧祆庙”为爱情受挫之典。元无名氏《争报恩》一折：“我今夜著他个火烧祆庙，水淹断了蓝桥。”参阅庞浚《养晴室笔记．元曲用火烧祆庙事出处》。
源见“访戴”。谓因思念而访朋友。宋京镗《洞庭春色．次宇文总领韵》词：“命驾访嵇，泛舟思戴，此兴甚浓。”
二十卷。《后集》十四卷。《续集》十八卷。《别集》九卷。明邵宝(1460－1527)撰。邵宝，字国贤，号二泉，江苏无锡人。成化二十年(1484)进士，授许州知州。弘治七年(1494)为户部员外郎，官至户
战国时人。中山国大臣。善游说。前323年，中山国听从公孙衍“五国相王”之议，欲与韩、燕、赵、魏等称王，齐王不悦，欲结燕、赵共伐之。他为中山出使于齐，说服田婴召中山君而许之王。旋又出使赵、魏，使赵、魏亦
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
犹鱼目混珠。谓以假乱真。李白《鸣皋歌送岑征君》：“蝘蜓嘲龙，鱼目混珍。”
东汉末年河北农民起义。建安十六年(公元211年)，河间郡(治今河北献县东南)人田银、苏伯领导当地农民举行起义。幽(治今北京西南)、冀(治今河北柏乡北)二州农民纷纷响应，起义声势浩大。当时曹操正用兵关西
殷璠编。共收润州(今江苏镇江)五县18人诗作，约编成于开元二十三年(735)至天宝元年(742)间。但自南宋中叶以后，似即亡佚。清季镇江人宗廷辅有感于此集之久亡，乃采《全唐诗》中诸人诗，辑为《丹阳集》
唐高宗年号(681—682)。凡二年。
《汉书》卷六十五《东方朔传》：东方朔《答客难》：“水至清则无鱼，人至察则无徒，冕而前旒，所以蔽明；黈纩充耳，所以塞聪。”唐．颜师古注：“黈，黄色也。纩，绵也。以黄绵为丸，用组悬之于冕，垂两耳旁，示不外
即“老童”。