源见“美玉经三火”。比喻经过艰苦考验，方能辨别出具有坚贞品质的人才。唐白居易《题赠郑秘书徵君》诗：“在火辨良玉，经霜识贞松。”
【典源】 《淮南子·俶真训》：“譬若钟山之玉，炊以炉炭，三日三夜而色泽不变，则至德天地之精也。”
【今译】 昆仑山 (别名钟山) 的玉，放在炉火中烧三天三夜，色泽依然不变，是真正的良玉。
【释义】 后以此典形容真正的英雄志士经得起考验，越经磨炼，越显出英雄本色。
【典形】 火辨良玉、久炊为真玉、美玉经三火、试良玉、试玉、真玉烧不热。
【示例】
〔火辨良玉〕 唐·白居易《题赠郑秘书徵君》：“在火辨良玉，经霜识贞松。”
〔久炊为真玉〕 清·黄鷟来《别尘公》：“久炊始觉为真玉，未涅何因见不缁。”
〔美玉经三火〕 宋·苏轼《次韵子由寄题》：“羡君美玉经三火，笑我枯桑困八蚕。”
〔试良玉〕 宋·苏轼《送蔡冠卿知饶州》：“莫嗟天骥逐羸牛，欲试良玉须猛火。”
〔试玉〕 唐·白居易《放言》：“试玉要烧三日满，辨材须待七年期。”
〔真玉烧不热〕 唐·顾况《赠别崔十三长官》：“真玉烧不热，宝剑拗不折。”
即潜山。今安徽潜山县西北天柱山。《寰宇记》 卷125怀宁县： “皖山祠在县治西。按 《舆地志》： 皖公山神治西北二十里。云周大夫皖伯之神也。《汉书· 地理志》 云： 灊县天柱山，南面有祠。” 唐诗人李
【介绍】：谭用之七律《秋宿湘江遇雨》之颔联。芙蓉，此指木芙蓉，高可达数丈，其花繁盛。薜荔，蔓生常绿灌木，农村常栽种其为篱笆。此联以芙蓉国、薜荔村概括湘江流域之风光景物，加以“万里”、“千家”极度夸张之
【介绍】：元抚州临川人，字国泉，号水镜。世祖至元初以军功显于闽。官至溧阳路总管。有《水镜集》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
参见“勃令驿”(1584页)。
春秋时蔡国国君，朝楚时，献给楚昭王一佩一裘，而自留一佩一裘。楚相子常向其索要，蔡昭侯不许，子常在楚王面前进谗言，蔡侯被楚羁扣三年。见《左传·定公三年》。后因以“蔡昭侯”为咏滞留外地思乡之典。钱珝《江行
【介绍】：唐代诗人。号庚村。湖州(今属浙江)人。生卒年不详。丘光庭弟。能诗。《宋史·艺文志七》著录《丘光业诗》一卷。作品已佚。事迹见光绪《乌程县志》卷一二。
①见“详稳”(1536页)。 ②见“亦刺合”(871页)。
在今湖北咸丰县西南六十五里，接四川黔江县界。清置巡司于此。
在今广西南宁市南十里。《舆地纪胜》卷106邕州：武号山，“《皇朝郡县志》云：在城南”。《方舆纪要》卷110宣化县：武号山“山势雄武，拱向城郭，为邕江之砥障。一名五象山”。