灶养

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• 戚草

  仓猝，急迫。杜牧《赴京初入汴口晓景即事先寄兵部李郎中》：“宦游何戚草，什伍持津梁。”

• 二十家子

  ①即今内蒙古和林格尔县治。蒙古语“和林”意为“二十”，“格尔”意即“房屋”。②即今辽宁朝阳县东南九十里二十家子镇。清光绪重订道光《承德府志》卷7朝阳县之东南境： “二十家子在五十家子东二十里。”③即今

• 大耳儿

  《后汉书．吕布传》：“〔曹操〕乃命缓布缚。刘备曰：‘不可！明公不见吕布事丁建阳、董太师乎？’操颔之。布目备曰：‘大耳儿最叵信！’”刘备耳朵大，据说低头能看见自己的耳朵，因以“大耳儿”称刘备。后用以为典

• 浣纱女

  南朝．宋．孔灵符（旧题晋．孔烨）《会稽记》：“勾践索美女以献吴王，得诸暨罗山卖薪女西施郑旦，先教习于土城山，山边有石，云是西施浣纱石。”（据《太平御览》卷四十七引）据说西施是诸暨县罗山的一位农村洗衣服

• 惟扬

  扬州或扬州府的别称。盖截取《禹贡》“淮海惟扬州”二字为名。宋费衮《梁溪漫志》：“古今称扬州为惟扬。”南宋有宝祐《惟扬志》、明有嘉靖《惟扬志》，均为扬州地方志。“惟”通“维”，故又作“维扬”。

• 道教徒诗人李白及其痛苦

  李长之著。1941年重庆商务印书馆出版。全书分为七个部分：序、导论、“李白求仙学道的生活之轮廓”、“失败的鲁仲连——李白的从政”、“李白的文艺造诣和谢朓”、“道教思想之体系与李白”、“李白——寂寞的超

• 嘤鸣求友

  借指寻求志同道合的朋友。茅盾《<新绿丛辑>旨趣》： “一个写作者对自己呕心血的成果的宝爱，本为人人所同，而脱稿后求能与世相见，嘤鸣求友之心，亦人人所共有。” ●《诗·小雅·伐木》：“伐木丁

• 令狐德棻

  583—666唐宜州华原(今陕西耀县)人。先居敦煌，世为河西右族，以博涉文史知名。武德元年(618)，任起居舍人。五年，迁秘书丞，与侍中陈叔达等受诏撰《艺文类聚》。时书籍多散失，乃奏请购募遗书，置吏补

• 右司谏

  见“左司谏”。

• 表紇

  读音：Biǎohé《姓氏词典》引 《姓氏急就篇》收载，其注云： “高车姓。高车为中国古民族铁勒别称。”