版版六十四
清翟灏《通俗编．数目》及清范寅《越谚．数目之谚》均载：宋代铸钱每版以六十四文为定数，不得增减。后因以“版版六十四”喻刻板守旧，不知变通。版，同“板”。清 顾张思《土风录》卷十三：“古执不活动，呵为‘版版六十四’。此钱局中语也。”
主谓 像铸钱的模版一样，每版64文。比喻为人刻板，不知变通。清·翟灏《通俗编·数目》：“～，见《豹隐纪谈》。”△用于描写固执呆板。也作“板板六十四”。
【词语版版六十四】 成语：版版六十四汉语词典：版版六十四
清翟灏《通俗编．数目》及清范寅《越谚．数目之谚》均载：宋代铸钱每版以六十四文为定数，不得增减。后因以“版版六十四”喻刻板守旧，不知变通。版，同“板”。清 顾张思《土风录》卷十三：“古执不活动，呵为‘版版六十四’。此钱局中语也。”
主谓 像铸钱的模版一样，每版64文。比喻为人刻板，不知变通。清·翟灏《通俗编·数目》：“～，见《豹隐纪谈》。”△用于描写固执呆板。也作“板板六十四”。
即今福建长乐市西营前镇。清时闽县县丞驻此。民国初改置县佐。
读音：Lǐmǎn《姓氏词典》收载，其注云： “今内蒙古有此姓。”未详其源。
同“为渊驱鱼，为丛驱雀”。亦泛指不善于团结人，把可以争取的力量推到了对立面。文公直《广州新军起义》：“张彪日以革除富有新思想之官兵为事，乃愈革愈使军心携贰，愈益趋向革命，不仅不能遏止丝毫，且徒为渊驱鱼
亦称清六家。清代前期著名画家王时敏、王鉴、王翚、王原祁、吴历和恽寿平之合称。
三十种，二百五十九卷。清吴坤修(1816－1861)编。吴坤修字竹庄，江西新建人。著有《三耻斋集》。丛书所收古今著作以经世致用为其原则，如元鲁明善《农桑衣食撮要》二卷、清刘应棠《梭山农谱》三卷、宋董煟
在今河南内黄县西南三十八里六村乡温邢堌。有清道光年间 “温氏祠堂” 一座。1928年初，共产党在祠内建立沙区农民协会，遭到反动民团的镇压。但为后来的沙区革命斗争奠定了基础。为沙区革命根据地之一。
读音：Jūｚｈì’ē【源】 金时女真人姓，见《高丽史》(71，481)。
缘：缘分，机缘。 彼此有缘，哪怕相隔千里也能会见；彼此无缘，即使对面相逢也会错过。 表示人生遇合，早有定数。这是旧时一种宿命论观点。语出宋．无名氏《张协状元》戏文：“莫怪说好对夫妻只是穷，媒人尽在
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—1623【介绍】：明陕西人。万历四十四年为永昌参将，击退银定、歹青入侵敌骑，追还所掠人畜。擢凉州副总兵。天启二年，为援剿总兵官，驻防闾阳，与清兵力战死。