王季友兄
《史记．吴太伯世家》：“吴太伯，太伯弟仲雍，皆周太王之子，而王季历之兄也。季历贤，而有圣子昌，太王欲立季历以及昌，于是太伯、仲雍二人乃奔荆蛮，文身断发，示不可用，以避季历。季历果立，是为王季，而昌为文王。”
周太王有三子，即太伯、仲雍和季历。太王以季历贤，欲立为太子。兄弟谦让，后太伯、仲雍逃到南方，以让位于弟。后用为咏兄弟谦让王位之典。
唐．张说《奉和圣制过宁王宅应制》：“帝尧敦族礼，王季友兄心。”此以王季比唐玄宗，称颂他有兄弟情谊。
《史记．吴太伯世家》：“吴太伯，太伯弟仲雍，皆周太王之子，而王季历之兄也。季历贤，而有圣子昌，太王欲立季历以及昌，于是太伯、仲雍二人乃奔荆蛮，文身断发，示不可用，以避季历。季历果立，是为王季，而昌为文王。”
周太王有三子，即太伯、仲雍和季历。太王以季历贤，欲立为太子。兄弟谦让，后太伯、仲雍逃到南方，以让位于弟。后用为咏兄弟谦让王位之典。
唐．张说《奉和圣制过宁王宅应制》：“帝尧敦族礼，王季友兄心。”此以王季比唐玄宗，称颂他有兄弟情谊。
【生卒】：1771——1809字滨石。江苏甘泉(今扬州)人。嘉庆举人。研究经学，精于《左氏春秋》，撰《规规过》一书，抑刘扬杜，以“精博”称。
三卷。清毛乾乾撰。乾乾字心易，别号匡山隐者，精天算之学，著述甚丰。此书前有张沐、潘元丰序及自序，共分三卷：上卷为审音第一，论述五声十二律次序、度数、积实及律管空谷成围径法、律管勾股求围径、律管弧矢验围
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。疏附一辞出自《诗经·大雅·绵》：“予日有疏附”，其意为使下亲上。太平天国设置朝内疏附，为天朝典官，掌传递文书，员额二人，官阶为职同指挥。
【介绍】：明福建晋江人，字仕传。有至性。其父史元吉久病，侍汤药不解带，躬亲涤浣。居丧，庐墓三年，丧服蔬食皆不变。
官署名。元世祖至元二十年(1283)由农政院改置，掌农桑、水利等务。秩从三品。置达鲁花赤、务农使各一员，同知二员。同年，改为司农寺。
【介绍】：宋长洲人，字长文，小名庆孙，小字季华。高宗绍兴十八年进士。光宗时，历任秘书省正字、校书郎、给事中。出知和州、太平州，除江东安抚兼知建康府，皆有政绩。转四川制置使兼知成都府，奏减蜀盐虚额钱，又
六卷。(附引《纬考》一卷)清皮锡瑞(详见《经学通论》)撰。收集汉碑始于宋朝，自此以后有关著录渐多。但是嗜好古董者少有发明，喜欢收藏者又昧于考订。朱百度虽有汉碑征经之作，但止有传《周易》一卷。皮锡瑞此书
【介绍】：清僧。初名常清，号松光。主西湖净慈寺。工诗画，善琴棋，画山水得奚冈指授。有《妙香轩诗钞》。
古称硟。用石块光滑面对织物进行碾压加工，使布质紧薄而带有光泽，增进织物的外观效果和实用性能。《说文解字》：“硟，以石扜缯。”段玉裁注：“硟以碾缯，今俗谓之砑。”该工艺出现于汉以前，历代有所发展。宋代有