琴奏悲调
汉．刘向《说苑》卷八《尊贤》：“应侯与贾午子坐，闻其鼓琴之声。应侯曰：‘今日之琴，一何悲也！’贾午子曰：‘夫张急调下，故使人悲耳。急张者良材也，调下者官卑也。取夫良材而卑官之，安能无悲乎？’应侯曰：‘善哉。’”
战国时，应侯发觉鼓琴之声悲切，贾午子认为是张急调下，如同大材小用。后遂用为悲苦不幸之典。
唐．骆宾王《畴昔篇》诗：“昨夜琴声奏悲调，旭旦含颦不成笑。”
汉．刘向《说苑》卷八《尊贤》：“应侯与贾午子坐，闻其鼓琴之声。应侯曰：‘今日之琴，一何悲也！’贾午子曰：‘夫张急调下，故使人悲耳。急张者良材也，调下者官卑也。取夫良材而卑官之，安能无悲乎？’应侯曰：‘善哉。’”
战国时，应侯发觉鼓琴之声悲切，贾午子认为是张急调下，如同大材小用。后遂用为悲苦不幸之典。
唐．骆宾王《畴昔篇》诗：“昨夜琴声奏悲调，旭旦含颦不成笑。”
一卷。明董说(详见《易发》)撰。董氏此书为辨《素问》所论“运气当在六元正纪大论”而作。因其原文失佚，故晋皇甫谧作《甲乙经》、隋全元起作《素问》注，皆称原文亡佚。唯唐朝王冰诡称有秘藏之书本，且私采“阴阳
【介绍】：一名宗之。南朝宋吴兴人。父随孙恩入海，被害，尸骸不收。母兄并饿死。法宗年小流散，至十六，方得还。单身勤苦，霜行草宿，营葬母兄，俭而有礼。入海求父尸，闻说至亲以血沥骨当悉渍浸，乃操刀见沿海枯骸
欲想；想要。王建《寻橦歌》：“斯须改变曲解新，贵欲欢他平地人。”韩愈《东都遇春》：“得闲无所作，贵欲辞视听。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
维吾尔语音译，意为使者。清代文献中对中亚诸部来华官方使者之称谓。
十三卷。清戴震撰。戴氏生平见“尔雅文字考”。戴氏专攻《方言》始于乾隆二十年(1755年)，及入四库馆后，取《永乐大典》中《方言》与诸明本勘校，孜孜多年，方始完成，戴氏开创了清代的《方言》研究，功莫大焉
【介绍】：宋末宿州符离人，字悦道。宋德祐元年任历阳守，以城降元，入觐道卒。
【介绍】：辽皇族。道宗清宁中，累官殿前都点检，与耶律重元谋乱。时帝猎滦河，重元军仓卒战败。撒剌竹在猎场，劫猎夫援之，战死。
南朝宋泰始六年 (470) 侨置，治所在郁州 (今江苏连云港市东南云台山一带)。东魏武定七年 (549) 改为海州。
长沮、桀溺的合称。古代避世隐居的高士。《论语·微子》：“长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。”亦泛指隐士。韦应物《秋郊作》：“方愿沮溺耦，淡泊守田庐。”