瓮：坛子。鳖：甲鱼。 表示捕捉的对象绝对跑不了，一伸手就能捉到。 比喻办成某事确有把握。 元明时熟语。语出《五灯会元．五三．枢密徐俯居士》圆悟答徐俯曰：“瓮里何曾走却鳖。”后多引作〔瓮中捉鳖，手到拿来〕。元．康进之《李逵负荆》四折：“这是揉着我山儿的痒处，管教他瓮中捉鳖，手到拿来。”《初刻拍案惊奇．刘东山夸技顺城门》：“刘东山，在北京巡捕衙门里当一个缉捕军校的头，此人有一身好本事。随你异常狠盗，逢着他便如瓮中捉鳖，手到拿来。”清．方培成《雷峰塔．获赃》：“不若小的悄悄即刻就去，瓮中捉鳖，手到拿来。”也引作〔瓮中捉鳖，手到擒来〕。明．冯梦龙《精忠旗．忠臣被逮》：“〔外〕我只做相访，待他出来，听我呼唤，你每上前拿住便了。’〔众〕‘如此甚好，瓮中捉鳖，手到擒来。’”也单引〔瓮中捉鳖〕。《二刻拍案惊奇．徐茶酒乘闹劫新人》：“知县写了名字地址，就差人去拿来。瓮中捉鳖，立时拿到。”《歧路灯》三六回：“我见了他，掉我这三寸不烂之舌，管保顺手牵羊，叫你们瓮中捉鳖。”
即今江西南城县四十里洑牛。地当伏牛山下。明、清时曾设巡司驻此。
同“子敬琴亡”。清王夫之《哭欧阳三弟叔敬沉湘》诗：“调孤雌霓休文句，哭碎灵床子敬琴。”清宋琬《祭沈少参岫阳》诗：“吁嗟子敬琴，弦亡真可掊。”
同“潘郎双鬓”。唐杜牧《赠别》诗：“苏秦六印归何日，潘岳双毛去值秋。”
亦称拜上帝教、太平基督教。洪秀全、冯云山创立的太平天国宗教组织(一说并未正式建立)。道光二十三年(1843)洪秀全从《劝世良言》中吸取某些基督教教义，开始拜上帝，劝人“改邪归正”。二十七年冯云山在广西
鱼和龙混在一起。无名氏《渔父》词：“风搅长空浪搅风，鱼龙混杂一川中。”后用“鱼龙混杂”比喻好的和坏的混杂在一起。
源见“三槐九棘”。三公的官署。唐李洞《废寺闲居怀一二罢举知己》诗：“槐省老郎蒙主弃，月陂孤客望谁怜？”【词语槐省】 汉语词典：槐省
战国时齐国青铜器。作器者陈侯因，即田齐威王因齐。盖失，器以三环为足，两环为耳。铭文八行七十九字，记明此器系齐威王于继位之初年(前356)，以诸侯进荐之铜为其父田齐桓公所作的祭器。铭文赞
同“陶侃运甓”。清汪懋麟《饮留云堂》诗之一：“可怜些子长沙郡，辛苦斋中运甓人。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：前15－62字少卿，南阳穰(今河南邓县)人。初曾从师长安，常为都讲，为诸儒所重。更始时征拜谏议大夫。光汉帝时历官并州牧、匈奴中郎将、左冯翊等职。明帝时官至司徒。居官廉直公正，与侯霸、杜林等齐