申屠断鞅
《后汉书．申屠刚传》：“光武帝尝欲出游，刚以陇蜀未平，不宜宴安逸豫。谏不见听，遂以头轫乘舆轮，帝遂为止。”
旧注云，“以刀断马鞅”，未详所出。
〔按〕东汉郭宪谏光武帝，有“拔佩刀以断靷”事。参见“断靷”。疑唐．李瀚将申屠刚“轫轮”而谏与此事混淆。拟或另有所据。又《左传．襄公十八年》载有齐灵公太子谏灵公有“抽剑断鞅”之说。
后因以“申屠断鞅”（“申屠轫轮”）为忠臣直谏之典。
唐．李瀚《蒙求》：“朱云折槛，申屠断鞅。”
《后汉书．申屠刚传》：“光武帝尝欲出游，刚以陇蜀未平，不宜宴安逸豫。谏不见听，遂以头轫乘舆轮，帝遂为止。”
旧注云，“以刀断马鞅”，未详所出。
〔按〕东汉郭宪谏光武帝，有“拔佩刀以断靷”事。参见“断靷”。疑唐．李瀚将申屠刚“轫轮”而谏与此事混淆。拟或另有所据。又《左传．襄公十八年》载有齐灵公太子谏灵公有“抽剑断鞅”之说。
后因以“申屠断鞅”（“申屠轫轮”）为忠臣直谏之典。
唐．李瀚《蒙求》：“朱云折槛，申屠断鞅。”
在今广西博白县西南马门附近，为南流江所经。相传汉马援南征，以江流迅急，凿去其石，余二巨石，双立为门。水流至此，势如奔马，因名。
①古代书院之掌教称山长，亦有称山主者。《称谓录·书院掌教·山主》：“台州守王华甫建上蔡书院，杨谏为山主。”详见“山长”。②旧时对寺院住持之称谓。王恽《灵岩寺诗》：“山主留昏宿，官程畏众喦。”③清代矿山
【生卒】：1837—1905【介绍】：清湖南攸县人，字芝生。同治元年进士。授编修。光绪间历充江西、江苏学政，在赣聘皮锡瑞主讲经训书院；在苏行格致新法，购置译籍仪器，使南菁书院声誉日著。官至内阁学士、刑
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
“呼伦湖”的蒙古语名称。
同“蟾宫折桂”。明谢谠《四喜记．乡荐荣欢》：“蟾宫扳桂折高枝，书香还有继，天道岂无知？”见“蟾宫折桂”。【词语蟾宫扳桂】 成语：蟾宫扳桂汉语词典：蟾宫扳桂
同“漆身吞炭”。南朝 宋刘义庆《世说新语．方正》：“臣不能吞炭漆身，今日复睹圣颜。”见“漆身吞炭”。《三国志·魏书·毋丘俭》：“俭坚守，钦在外为游兵”。裴松之注：“斯义苟立，虽焚妻子，～，死而不恨也。
亦名土京水、西阳水。在今山西孝义市西南。《清一统志·汾州府》：吐京水“在孝义县西南十五里。源出吐京谷，东流入胜水”。
【介绍】：东汉南阳宛人。朱晖子。习儒术。安帝时累迁至陈相。卒，私谥贞宣先生。
书名。明黄景昉撰。十二卷。节取明国史而作，起洪武，迄天启，对治乱得失，逐条胪列，约成书于明亡之后。前十一卷分记洪武、永乐以迄万历、天启朝典章故实，遗闻佚事。第十二卷为补遗。前半卷通记历朝人物遗事，后半