礼宗
《后汉书．列女传．皇甫规妻》载：规妻善文能书。规卒时，妻犹年盛而色美。董卓为相，以重礼聘娶，规妻乃轻服诣卓门，辞请。卓威逼之曰：“孤之威教，欲令四海风靡，何有不行于一妇人乎！”规妻知不免，乃立骂卓。遂被鞭扑而死。后人图画，号曰“礼宗”。后因以“礼宗”指妇女守礼而可为人师法者。清吴伟业《题登封两烈妇井梧遗恨》诗：“早题藓石留贞史，却写椒浆事礼宗。”
【词语礼宗】 汉语词典：礼宗
《后汉书．列女传．皇甫规妻》载：规妻善文能书。规卒时，妻犹年盛而色美。董卓为相，以重礼聘娶，规妻乃轻服诣卓门，辞请。卓威逼之曰：“孤之威教，欲令四海风靡，何有不行于一妇人乎！”规妻知不免，乃立骂卓。遂被鞭扑而死。后人图画，号曰“礼宗”。后因以“礼宗”指妇女守礼而可为人师法者。清吴伟业《题登封两烈妇井梧遗恨》诗：“早题藓石留贞史，却写椒浆事礼宗。”
在今河南伊川县东北三十四里彭婆乡许营村北万安山南侧。范仲淹 (989—1052)，字希文，苏州吴县 (今属苏州) 人。宋代政治家、文学家。大中祥符进士，先后任西溪盐官、陕西经略副使等职。庆历三年 (1
一名捧诰山。在今贵州盘县特区东三十里。《方舆纪要》卷121普安州：八部山“九峰摩空，一泉奔注，普安旧治在其下”。
读音：Zｈòｎｇｎǎｏ【综】 佤族姓。世居云南沧源县班洪寨，汉姓为胡(161)。
一作秋扒。即今河南栾川县北五十五里秋扒乡。清尹耕云 《豫军纪略》 卷3： 咸丰七年 (1857)十一月，“萧况率其残败遁至秋爬诸处”。
书名。近人梁启超撰。五节。清光绪二十九年(1903)梁氏游历美国、加拿大，值美国颁布限制华工入境新法令，排华事件日增，乃考察情况纂为此编。于旅美华侨历史，美国排华原因，虐华情形记叙甚详。还辑入中美有关
即“宰予”。
比喻不能因一时之过而全盘否定事物本身。公元前597年，晋楚两国大战于邲，晋师失败。主将荀林父请求将自己处死，晋景公打算同意。这时，晋大夫士渥浊劝阻道：“荀林父侍奉君王，在朝任职时想着为国尽忠，免职家居
唐岑参《喜韩樽相过》诗：“三月灞陵春已老，故人相逢耐醉倒。”后以“春老”谓晚春。宋欧阳修《仙意》诗：“沧海风高愁燕远，扶桑春老记蚕眠。”【词语春老】 汉语词典：春老
官名。明、清国子监属官。明朝南京国子监、中都国子监亦设，初各一人，后于率性、修道、诚心、正义、崇志、广业六堂设七人，从九品;清朝崇志、广业二堂各设一人，初亦从九品，乾隆元年 (1736) 升正八品。与
源见“精卫填海”。喻为实现既定目标，不惧力微而奋斗不息。清谭嗣同《报贝元徵书》：“此日之衔石填海，他日未必不收人材蔚起之效。”连动 比喻不畏艰难，坚忍不拔地努力奋斗。语本《山海经·北山经》：“炎帝之少