祖述：谓奉行其道。尧舜：唐尧虞舜。宪章：法制。这里用如动词，是守其法制的意思。文武：周文王、武王。 奉行尧舜之道，遵循文武之法。这是古代儒家的传统立场。语出《汉书．艺文志．诸子略》：“儒家者流，游文于六经之中，留意于仁义之际。祖述尧舜，宪章文武，宗师仲尼，以重其言。”《梁书．侯景传》：“然后踵武前王，光宇江表，宪章文武，祖述尧舜。”唐．陈子昂《谏灵驾入京书》：“故虽周公制作，夫子著名，莫不祖述尧舜，宪章文武，为百王之鸿烈，作千载之雄图。”宋．李攸《宋朝事实》卷三：“殊不知夫子之道，尧舜之道也。故曰：祖述尧舜，宪章文武。”清．唐才常《师统说》：“孔子之祖述尧舜，宪章文武，而不居帝王之位者，天所以开万世师统之运也。”
其他 祖述、宪章，效法前人。遵循尧舜之道，效法周文王、周武王之制。语出《礼记·中庸》：“仲尼祖述尧舜，宪章文武。”《汉书·艺文志》：“游文于六经之中，留意于仁义之际，～。”△褒义。多用于为政方面。
传说东汉费长房有神术，能使千里之地缩小呈现于眼前。见晋葛洪《神仙传》。后用以咏仙道。亦用以指路途遥远。王维《赠焦道士》：“缩地朝珠阙，行天使玉童。”岑参《阻戎泸间群盗》：“何当遇长房，缩地到京关。”亦
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名，王莽置，为大司马属官。《汉书·王莽传》：“是岁，司马士按章豫州，为贼所获，贼送付县。士还，上书具言其状。”
即今广东郁南县东南连滩镇。南朝梁于此设安遂县，唐改为晋康县。后又名晋康镇。明置晋康巡司驻此。
【介绍】：宋人。受业于戚同文，有文名。为仓部员外郎，掌安定公书记，辞疾，以司封员外郎致仕卒。
前507—?春秋末晋国温(今河南温县西南)人，卜氏，名商，字子夏。孔子弟子。列于孔门文学之科。主张“仕而优则学，学而优则仕”、“博学而笃志，切问而近思”(《论语·子张》)。要求国君研读《春秋》，吸取教
【介绍】：宋越州会稽人。孝宗淳熙中进士，一说光宗绍熙元年进士。居状元坊，世称陆状元。有《增节音注资治通鉴》，又称《陆状元通鉴》。
读音：Wūěrháng'ē【源】 清蒙古八旗姓。世居鄂谟伦(23，63)。【变】 清蒙古镶红旗中有吴尔杭阿氏(259)，〔吴尔杭阿〕似即乌尔杭阿之异译。【人】 乌尔杭阿玛第，清蒙古镶红旗人，世居鄂谟伦
吐蕃僧人。简称拉隆贝多。名达尼雅桑。原为吐蕃武将，后出家为僧，久居拉萨东北之查叶尔巴寺，主持寺务并潜修佛典，颇有名望。唐会昌二年(842)，因吐蕃末代赞普达磨反佛，残杀政敌及僧侣，严重毁坏佛教文物，在
见〔躬自厚而薄责于人〕。