南朝．梁．释慧皎《高僧传》卷十《晋上虞龙山史宗》：“道人以书付小儿……小儿云：‘道人令其捉杖，飘然而去，或闻足下波浪耳。’并说山中人寄书犹在小儿衣带……令人送此小儿至白土埭，送与史宗。宗开书大惊云：‘汝那得蓬菜道人书耶？’”“或云，有商人海行，于孤洲上见一沙门求寄书与史宗。置书于船中，同侣欲看书，书著船不脱，及至白土埭，书飞起就宗。宗接而将去。”
传说晋代有一名叫史宗的麻衣道士，曾收到由一道人携带飞行小儿和从船上飞传而来的两封书信。后将“空中书”用作咏传书的典故。
唐．杜甫《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》：“罢琴惆怅月照席，几岁寄我空中书。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“素餐”。《三国志．郤正传》：“虽时献一策，偶进一言，释彼官责，慰此素飧。”【词语素飧】 汉语词典：素飧
在今甘肃武威市西。《晋书·秃发傉檀载记》： 东晋义熙六年 (410)，“ (沮渠) 蒙逊进围姑臧，……傉檀遣使求和，蒙逊许之，乃遣司隶校尉敬归及其子他为质，归至胡坑，逃还，他为追兵所执”。《资治通鉴》
即今湖北广水市北孟畈店。民国 《湖北通志》 卷74 《兵事》： 清同治三年 (1864) 三月，“陈得才等拥众百万入孟畈店、龙泉镇等处”。
太子左、右庶子别称。左庶子比侍中，右庶子比中书令，太子监国则庶子比尚书令，故名宫相。指太子詹事或太子庶子。唐朝太子官属有詹事府，其长官称詹事，总理一切政务；又有左春坊、右春坊，其长官称庶子，掌管各局。
东魏武定六年 (548) 改淮阳县置，为睢南郡治。治所即今安徽宿州市东北八十二里解集。北齐天保七年 (556) 废。古县名。东魏武定中以淮阳县改名，治今安徽省宿州市北符离集东北。北齐天保七年(556年
清张安絃(约1711年前后在世)撰。张安絃，字琴父，乌程(今浙江湖州市)人，是稿存无卷数，有人评论称其文以才气胜，而喜于修饰；其诗音节疏放，辞语尚欠锤炼。故而无传世名篇。有清抄本。《四库全书总目》列入
中国伊斯兰教古寺。寺址在甘肃省临夏市西北。始建于清康熙五十九年(1720)。是在大拱北门宦教派的创始人祁静一(1656—1719)的墓园基础上，逐步扩大建成。民国初曾遭兵燹，古物古画被毁，后逐渐恢复。
同“拔葵去织”。《南史．范泰传》：“王者不言有无，诸侯不说多少，食禄之家不与百姓争利，故拔葵所以明政。”宋苏轼《和阳行先》：“拔葵终相鲁，辟谷会封留。”【词语拔葵】 汉语词典：拔葵
读音：Wěi【综】源出不详。现代罕见姓(73，91)。罕见姓氏。《中国姓氏大全》 引 《新编千家姓》收载，其注云： “现代罕见姓。” 《姓氏词典》亦收，未详其源。