笔塚与退笔塚
唐．李肇《国史补》卷中：“长沙僧怀素好草书，自言得草圣三昧（注：草圣，指草书成就最高的人，此似指后汉弘农张芝。三昧，奥妙，诀窍）。弃笔堆积，埋于山下，号曰笔塚。”
唐．李绰《尚书故实》：“（智永禅师）积年学书，秃笔头十瓮，每瓮皆数石，……后取笔头瘗之，号为退笔塚。”
唐代僧人怀素，把用过的笔埋在山下，称“笔塚”；南朝．陈僧人智永，将废笔头十瓮埋掉，号称“退笔塚”。后因用为书家逸事之典。
宋．辛弃疾《卜算子．饮酒不写书》：“请看塚中人，塚似当年笔。万札千书从恁休，且进杯中物。”
唐．李肇《国史补》卷中：“长沙僧怀素好草书，自言得草圣三昧（注：草圣，指草书成就最高的人，此似指后汉弘农张芝。三昧，奥妙，诀窍）。弃笔堆积，埋于山下，号曰笔塚。”
唐．李绰《尚书故实》：“（智永禅师）积年学书，秃笔头十瓮，每瓮皆数石，……后取笔头瘗之，号为退笔塚。”
唐代僧人怀素，把用过的笔埋在山下，称“笔塚”；南朝．陈僧人智永，将废笔头十瓮埋掉，号称“退笔塚”。后因用为书家逸事之典。
宋．辛弃疾《卜算子．饮酒不写书》：“请看塚中人，塚似当年笔。万札千书从恁休，且进杯中物。”
源见“倩女离魂”。形容对情人的倾心痴情。元白朴《墙头马上》二折：“离魂随梦去，几时得好事奔人来？”
读音：ruì【源】①见《姓苑》(9，11，15，17，21)。当是古者主辑瑞之官，子孙以为氏(60，62)。②傣(165)、景颇等民族均有此姓。 【望】荥阳(17，418)。 【人】云南畹町、德宏(1
石刻地图。南宋黄裳绘制。王致远刻石。据王氏跋，为黄裳任嘉王邸翊善时所进。大约绘制于淳熙十六年(1189)至十七年间，淳祐七年(1247)刻石。图高221厘米，宽约106厘米。海岸、江河轮廓比以前地图较
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“乘槎”。指传说中登天遨游。唐韩偓《六月十七日召对自辰及申方归本院》诗：“坐久忽疑槎犯斗，归来兼恐海生桑。”
源见“闭门却扫”。扫去车轮轨迹。表示谢绝宾客。南朝 齐孔稚珪《北山移文》：“或飞柯以折轮，乍低枝而扫迹。”亦指绝迹。宋陆游《山园杂咏》之三：“俗客年来真扫迹，清樽日暮独忘归。”【词语扫迹】 汉语词
1913年，美国传教士进入云南车里，贿赂云南地方军阀及当地封建土司，以取得传教的权利。并以办医院，为人治病等手段，诱惑群众信教。傣族民众对其传教活动极为不满，以各种方式进行抵制，拒绝参加教堂活动。传教
官名。或说东汉献帝建安(196—220)初曹操置，《三国志·袁绍传》裴松之注引《魏氏春秋》载袁绍檄州郡文： “(曹操)又置发丘中郎将、摸金校尉，所过堕突，无骸不露。”一说曹实未置，系敌方诋斥之辞。南朝
字伯绅，武昌(今属湖北)人。由贡生进入太学，授任永清典史，掌管县令事。燕王举兵反朝，守令相率投降，他独自谋画防守之计。揣度城守不住，身怀官印南逃。燕兵迫近京师，他纠集军队勤王，京城失陷，乃逃亡。后被捕
官名。宋代始置，徽宗大观二年(1108)由右朝议大夫改置，为文臣寄禄官，正六品。金、元皆置为文散官，四十二阶中之第二十九阶。金从六品上;元从五品，宣授。明代为文官从五品，升授。清代为文官从五品，封赠。