素灵感刘季
《文选》卷四十七东汉．史孝山（岑）《出师颂》：“五曜霄映，素灵夜叹。”唐．李善注：“《汉书》曰：‘高祖夜经泽中，有大蛇当径，拔剑斩蛇，蛇分为两。后人至蛇所，有一妪夜哭。人问妪，妪曰：吾子白帝子，化为蛇当道，今者赤帝子斩之也。’”
传说汉刘邦未举兵时，曾夜斩拦路白蛇，白蛇即是素灵。后遂用为刘邦应天命起兵之典。
唐．张良璞《览史》：“素灵感刘季，白马从子婴。”
《文选》卷四十七东汉．史孝山（岑）《出师颂》：“五曜霄映，素灵夜叹。”唐．李善注：“《汉书》曰：‘高祖夜经泽中，有大蛇当径，拔剑斩蛇，蛇分为两。后人至蛇所，有一妪夜哭。人问妪，妪曰：吾子白帝子，化为蛇当道，今者赤帝子斩之也。’”
传说汉刘邦未举兵时，曾夜斩拦路白蛇，白蛇即是素灵。后遂用为刘邦应天命起兵之典。
唐．张良璞《览史》：“素灵感刘季，白马从子婴。”
任官制度。明清官员任职满一定年限后可酌情升调，称“俸满”。清制，京官以历俸二年为俸满，外官以历俸三年为俸满，并以俸满作为等待补缺的选班之一。
1751—1805清江苏宝应人，字端临，号江岭。乾隆举人，六试礼部不第，官丹徒训导，以读书教书终身。曾至京师，与朱筠、戴震、程晋芳、邵晋涵、王念孙等交游，稽经考古，旦夕讨论，每发一义，诸人莫不折服，王
1414—1486明淳安(今属浙江)人，字弘载，号素庵。正统间乡、会、殿试皆第一，授翰林修撰，升侍读，入内阁。英宗被俘后，力阻南迁之议。景泰元年(1450)进学士，又进兵部左侍郎兼春坊大学士。七年，兼
读音：yú【源】 以地为氏(60，62)。鄃，汉置县，曾为侯国，故城在今山东平原西南。【布】 古时河北清河一带有鄃氏，见《姓苑》(60，62)。罕见姓氏。《新编千家姓》 收载; 《姓氏考略》亦收，
成吉思汗陵(八白室)祭祀用的灵物。蒙古语音译。“布喇干”意为“貂”，“呼图克”意为“神圣”、“尊贵”、“幸福”、“吉庆”等。该灵物由貂皮和五色绢绸组成，蓬松地扎在一起。平时置于成吉思汗灵柩东西两侧。每
形容志趣相同的人彼此互相呼应。《易经》上说：声调相同，就产生共鸣；气息相同，就互相吸引；水往低处流，火往干燥处烧；云跟随龙，风跟随虎。圣人的作为，使万物自然而然的感应，真情得以显露；因而，以天为本，向
官名。① “经略使”简称。②明置，为朝中派出总制一方军务的重臣，称经略某地或某军务，后渐成官名。始于永乐十年 (1413) 侍讲杨荣经略甘肃。多以尚书、侍郎、都御史等官出任，权力极大。清初曾沿置，中叶
即贺正旦。农历正月初一古时曰正旦，封建王朝于是日有朝贺“天子”之仪，百僚毕会，诸侯、属国或周边少数民族的首领亦亲自或派专使来朝，献方物，史书多有记载。《册府元龟·朝贡》：开元十二年“二月，渤海靺鞨遣其
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《司马温公诗话》：“鲍当为河南府法曹，尝忤知府薛映，因赋《孤雁》诗云：‘天寒稻粱少，万里孤难进。不惜充君厨（一作庖），为带边城信。’薛大称赏。时号鲍孤雁。”宋．司马光，以赠温国公，因称司马温公。鲍当因