典出元代王实甫《西厢记》。红娘是崔相国女莺莺小姐的侍女，是剧本中刻画的重要人物之一。
《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》。此书写书生张珙赴京赶考，在蒲东普救寺巧遇随母扶柩赴博陵安葬父亲的莺莺小姐，两人一见钟情。通过侍女红娘的撮合帮助，终于冲破封建礼教的束缚结为夫妇的故事。后因以“红娘”指代媒人或中间介绍人。
清．李渔《十二楼．合影楼》一：“绿波惯会作红娘，不见御沟流出墨痕香。”后句用事见“红叶题诗”。
“红娘”是元杂剧 《西厢记》( 王实甫) 中的人物。她是小姐崔莺莺的婢女，机智、勇敢、天真、爽朗。崔莺莺与张生冲破封建礼教的束缚，自由恋爱成功，红娘起了至关重要的作用。她不仅为崔莺莺与张生穿针引线，还为他们出主意、想办法。在被老夫人拷打的时候，她沉着、镇静，用以攻为守的策略，把事情的真相和盘托出，抓住老夫人的心理特征最终将老夫人说服。在 “红娘”身上，体现了下层妇女的优秀品质。
“红娘”这个人物一直受到人们的喜爱，人们把那些热心促成别人姻缘的人称为 “红娘”。今民间有许多以 “红娘”为名的婚姻介绍所，其因就在于此。
又名松林江。在今福建长乐市东南。《方舆纪要》 卷96福州府： 松下江 “在县东南三十里。东通大海，西通福清县。亦曰松下澳。相近者曰大祉、小祉、垅下等澳”。
十五卷。明郑履淳(约1578前后在世)，编，其子郑心材(约1590前后在世)续成。郑履淳，字叔初，海盐(今属浙江)人。嘉靖四十一年(1562)进士。官至光禄寺少卿。郑心材，字敬仲，号思泉。生卒年不详。
唐高宗时，佛教大师义净于咸亨二年(公元671年)从广州出发，搭波斯船浮海去印度，先在那烂陀寺钻研佛经十年，后又到宝利佛逝、末罗瑜 (在苏门答腊)，搜罗并抄写佛经，滞留南洋又十年，先后游学三十余国，历时
①官署名。(1)西汉丞相府所属诸曹之一，主兵事。东汉三公府沿置，设掾掌曹事，秩比三百石。大将军营亦置，以掾史主兵事器械。郡、县所置，设掾，秩百石。唐代诸府、州置，掌武选、兵甲、门禁、军防、烽候、驿传等
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：清江苏如皋人，字方壶，曾为台州府属官，旋弃去。遍游名山川。晚岁事佛。庭植芭蕉百树，自号绿天主人，淮扬有郜蕉之称。善鼓琴，工花草，所画芭蕉曾传至日本。
狮子和大象或兔子搏斗，皆使尽全身之力。 比喻事无大小，都全力以赴，认真对待。语出宋．普济《五灯会元．卷六．亡名古宿》：“昔有一老宿，因僧问：‘师（狮）子捉兔亦全其力，捉象亦全其力，未审全个什么力？’
官名。明清土官名号之一。文职。云南、贵州等省设有，设于县或土县内。正八品。有自己所管辖之地区，受地方长官约束。世袭，其承袭事隶吏部。详“土官”。文职土官名。清制，云南省置五人：楚雄、平彝、新平、蒙化厅
同“张翰杯”。唐白居易《问皇甫十》诗：“坐倾张翰酒，行唱接舆歌。”
见“元修”(227页)。