晋．干宝《搜神记》卷十五：“羊祜年五岁时，令乳母取所弄金镮。乳母曰：‘汝先无此物。’祜即诣邻人李氏东垣桑树中探得之。主人惊曰：‘此吾亡儿所失物也。云何持去！’乳母俱言之，李氏悲惋。时人异之。”《晋书．羊祜传》“镮”作“环”。“时人异之”后有“谓李氏子则祜之前身也”语。
此事又见《太平广记》卷三八七引《独异志》、《冥祥记》。
古人迷信佛家关于死生轮回之说，羊祜能记前生事，因有探环之举，即是一例。旧因用为死生轮回异事之典。
明．萧良有《龙文鞭影》卷二“范增举玦（《史记．项羽本纪》：“范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。”），羊祜探环。”
① 一卷。清任启运(1670一1744)撰。任启运，详见《周易洗心》条。该书遵用朱熹《孝经刊误》本，而于传第十章增加“君子无不敬也”等一百一十二字。其文与《礼记》小有不同，而今本《孝经》皆无。启运自序
读音：Héｔéｎǔｔè【综】 清蒙古人姓。伊兴额，和特弩特氏，清蒙古正白旗人，咸丰中山东副都统(412)。
官名。明清顺天府之属官。掌府事。明永乐十年(1412)设，一人，正四品。为府尹之佐贰，兼领学校。清顺治元年(1644)沿设，汉官一人，亦为正四品。兼提督学政衔，乾隆五十八年(1793)停兼衔。另设学政
转运司、转运使简称。
二卷。明郑晓撰。郑晓详见《禹贡图说》。郑晓最初撰写《吾学编》，记载明代当时之事，后又缕分条析成《今言》三百四十余条，后来又将《吾学编》、《今言》撮其指要，以成是编。其体例略与纪事本未相近。全书共三十一
官署名。北宋前期之三司，神宗元丰(1078—1085)改制后之户部，及南宋临安府皆置。掌宣牒发送之事。吏员名。宋代置于诸州，掌收发文件。
读音：Xíng【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73)。北京有此姓。罕见姓氏。《新编千家姓》收载，未详其源。
内命妇位号。南朝宋置，为皇帝之妾。《宋书·后妃传》说：“美人、中才人、才人三职为散役。”
泛指牧放牲畜之地。《周礼·夏官·牧师》：“牧师，掌牧地，皆有厉禁而颂之。”《新唐书·高宗纪》：“以同州苦泉牧地赐贫民。”清代作为官田之一种，系供战马饲料之田地。顺治年间择荒地，以壮丁开垦，种植粮食作物
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。