《庄子．骈拇》：“臧与谷二人相与牧羊，而俱亡其羊。问臧奚事，则挟策读书；问谷奚事，则博塞以游（博塞，是古代六博和格五的棋类游戏）。二人者，事业不同，其于亡羊均也。”
这是一个寓言故事。原意是说做事情原因虽不同，但遭到的后果却是一样的。后以此典可比喻情况虽异，但结果却相同；或反之比喻结果虽一样，但原由却不同。
宋．苏轼《和刘道原咏史》诗：“仲尼忧世接舆狂，臧谷虽殊竟两亡。”辛弃疾《哨遍．一壑自专阕》：“夔乃怜蛇（注：夔，一足嘼；蚿，多足马蚿虫。夔以一足行为快乐，视蚿多足为无用；蚿则以多足为天然。一足亦行，多足亦行，无所谓优劣。见《庄子．秋水》），谷亦亡羊，算来何异。”
主谓 亡，丢失。两人都不专心于自己分内工作，造成都丢失羊的相同后果。比喻事情不同但实质一样。语本《庄子·骈拇》：“臧与谷二人相与牧羊，而俱亡其羊。”宋·苏轼《和刘道原〈咏史〉》：“仲尼忧世接舆狂，臧谷虽殊竟两亡。”△多用于说两者虽情况不同但本质却是一样的。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
三国吴碑刻。一名“天发神谶碑”。因石断为三，俗称“三段碑”。天玺元年(276)立，为孙皓亡国前四年，为维护其统治，制造“天命永归大吴”之舆论，伪称天降神谶而刻此石。第一列二十一行，第二列十七行，第三列
清内蒙古昭乌达盟八部之一。首领为元太祖弟斡赤斤后裔、元末辽王阿札失里 (降明后授为泰宁卫指挥使) 的子孙。斡赤斤十二世孙巴彦岱洪果尔诺颜称所部为翁牛特 (明代汉译罔留或往流，意即 “王之部”)。天聪六
【生卒】：1286—1347【介绍】：元玉山县人，徙贵溪，字蕃远。幼警敏，从陈苑游，治陆九渊本心之学。以茂材荐授高节书院山长，改饶州南溪书院，升饶州路儒学教授。仕至将仕郎、浔州路总管府经历卒。
官名。西域龟兹国置，员一人。见《汉书·西域传》。官名，汉代西域龟兹国等设此官、为低级军官，掌领兵作战。《汉书·西域传·龟兹国》：“大都尉丞、辅国侯、安国侯、击胡侯、却胡都尉、击车师都尉、左右将、左右都
武官名。三国魏曾以许定为之，不常置，见《三国志·魏书·许褚传》。
西晋流民起义。晋室“八王之乱”期间，关中部分流民到宛城(今河南南阳)一带就食，永嘉四年(公元310年，晋将山简、杜蕤，派兵押送流民返回关中。流民被逼无奈，王如率众举行起义。起义群众打败山简和杜蕤，攻占
读音：Juān现行罕见姓氏。今山西之太原有分布。《山西人口姓氏大全》 收载，未详其源。
南朝宋时人，周朗兄。娶武帝刘裕第四女宣城公主，二女又嫁建平王刘宏、庐江王刘祎。文帝时为吴兴太守。刘劭弑文帝即位，授以冠军将军。随王刘诞传檄起兵讨刘劭。他以懦怯不知所从，为府司马丘珍孙所杀。(，参见《南
【介绍】：清浙江秀水人，字孟高，号擎庵。明亡后，寄迹南京。康熙初年，见风俗奢汰，人易作恶，因著《进善集》。