《楞严经》卷六之四：“若不断淫，修禅定者，如蒸沙石，欲其成饭，经百千劫，只名热沙。何以故？此非饭本，沙石成故。”
禅定，僧人坐禅时，心专注于一境，冥想妙理，摒除一切杂念。欲修禅，却不断绝惑乱之思，则恰如蒸沙欲成饭，是不会得到成功的结果。后用以比喻立本不正，事必无成。
明．赵弼《觉寿居士传》：“口中喃喃，心中忽忽，以此为修，欲求成道，何易蒸沙成饭，煮泥作羹，毕竟难得。”
兼语 要把沙子蒸成饭，比喻事情不可能成功。语本《楞严经》卷6：“如蒸沙石欲成其饭，经百千劫，只名热沙。”康有为《大同书》甲部5章：“且愚则必顽，以此而欲致太平大同，是犹蒸沙而欲成饭也，必不可得矣。”△贬义。多用于描写措施与愿望相反，使事情不能成功方面。
官署名。宋代将作监所属机构，掌拣选京城内外退弃木材，区分长短曲直，合用者供营造，余作薪柴。设监官一人，以京朝官充任。
源见“夫子梦奠”。称贤德者逝世。汉蔡邕《陈太丘碑》：“梁崩哲萎，于时靡宪。”【词语梁崩哲萎】 成语：梁崩哲萎汉语词典：梁崩哲萎
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：mǎ shǐ大司徒马宫，本马矢氏，改马氏。(见《汉书·马宫传》)
读音：Bùshūmǎn历史上代北地区姓氏。《姓氏考略》收载。其注云： “《路史》： 高车十二姓有布淑满氏。一作 ‘布淑沛’ 氏。” 高车，为铁勒族之一部，因其乘坐高轮车，北魏称以 “高车部
清代的文字狱案之一。康熙二年(公元1663年)，浙江湖州富户庄廷刊刻了朱国桢编写的《明史》，又请人增添了明末天启、崇祯两朝事，其中有被清政府认为诋毁满洲的文句， 为人告发。清政府把已死
书名。贵州地方志。10卷。清刘岱(时任知州)修，艾茂等纂。乾隆三十三年(1768)四月成书。内容包括圣训、天文、地理、营建、食货、秩官、武备、人物、艺文、杂志等，其中风俗、苗蛮、土官等篇是专记境内少数
源见“响遏行云”。形容歌声高亢激越。元白朴《驻马听．歌》曲：“前声起彻绕危梁，后声并至银河上。韵悠扬，小楼一夜云来往。”
官名。(1)北魏天赐三年(406)曾置，职掌不详。隋大业间又置，属谒者台，员二十，从五品，掌出使。清代为王公府属武职官员。顺治八年(1651)置，以世职领之。雍正四年(1726)定制，亲王府四人，世子
州名。隋置。唐属岭南道。辖境约当今广西象州地区。亦泛指南方极远之地。张籍《送南客》：“夜市连铜柱，巢居属象州。”