蒿薤
源见“薤露”。古挽歌《蒿里》与《薤露》。借指墓地。明徐渭《问军中之系于国用》诗:“甚者乏继承,馁鬼满蒿薤。”又《女状元》五出:“是个西邻粉黛,来乳哺媳妇到初学拜,不想俺椿萱都归蒿薤。”
【词语蒿薤】 汉语词典:蒿薤
源见“薤露”。古挽歌《蒿里》与《薤露》。借指墓地。明徐渭《问军中之系于国用》诗:“甚者乏继承,馁鬼满蒿薤。”又《女状元》五出:“是个西邻粉黛,来乳哺媳妇到初学拜,不想俺椿萱都归蒿薤。”
清代西藏喇嘛、噶伦。藏族。咸丰十一年(1861),为那曲头人,同年任堪穷。次年,卷入掌办商上事务热振活佛被废事件。同治五年(1866),被授予堪穷钦哇头衔,兼大喇嘛称号。十年(1871),任基巧堪布。
在今贵州思南县南。《方舆纪要》卷122石阡府苗民司:“长沙岭在司(治今思南县南尧民里)东。”《清一统志·石阡府》:长沙岭“在府城西北废苗民司东。形势高峻”。
全名夏秋税租簿。宋代征税簿分夏税簿和秋苗簿。其上开列各县各乡原管和新增的户数,夏税和秋税总额,以及各户的户名和税额,用以催税。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
同“吐哺握发”。唐白居易《和微之春日投简五十韵》:“重士过三哺,轻才抵一铢。”
?—653唐京兆咸阳(今陕西咸阳东北)人,原籍敦煌(今属甘肃)。薛万均弟。武德三年(620)随罗艺归唐。事太子建成。九年,玄武门之变,建成被杀,率东宫兵攻玄武门,事败,亡于终南山。太宗以其忠于所事,释
寺庙名。在今河南洛阳市东10公里,汉魏雒阳故城西三里。为佛教传入中国后兴建的最早寺院之一。相传东汉明帝夜梦金人,顶有日光,遣使蔡愔、秦景等西行求佛经,在月氏遇到来自天竺的迦叶摩腾和竺法兰二僧,于永平十
唐代吐蕃文书。均为新疆维吾尔自治区博物馆考古队于1959、1973及1974年先后发掘。多为木简,亦有少量纸写文书及写于髂骨上的骨片。这些出自新疆婼羌(今若羌)米兰地区的木简、文书原件,今藏新疆维吾尔
读音:Āpú《姓氏词典》 引 《二十五史人名索引》 收载。其注云: “北周有阿蒲恭拂,唐有阿蒲罗拔。”未详其源。(按: 阿,《姓氏词典》音ē。)
读音:shè běi【源】 春秋时齐国倡居社北者,因以为氏,见《风俗通》(1,7,11,12,60)。汉时高炀娶扶风社北氏女(7,12)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载,“以地为氏”。郑樵