《左传．隐公三年》：“蘋蘩蕰藻之菜……可荐于鬼神，可羞于王公。”后因以“蘋蘩”泛指祭品。唐杜牧《闻开江相国宋下世》诗之二：“月落清湘棹不喧，玉杯瑶瑟奠蘋蘩。”
《诗．召南．采蘩序》：“《采蘩》，夫人不失职也。夫人可以奉祭祀，则不失职矣。”又《采蘋序》：“《采蘋》，大夫妻能循法度也，能循法度，则可以承先祖共祭祀矣。”后因以“蘋蘩”借指妇女能遵祭仪或妇职。南朝 齐谢朓《齐敬皇后哀策文》：“始协德于蘋蘩兮，终配祇而表命。”《平山冷燕》二回：“闺中弱女，职在蘋蘩，安敢越礼延师以炫名。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：431—453【介绍】：南朝宋宗室。彭城人，字休玄。宋文帝第四子。九岁封南平王。后为豫州刺史。刘劭杀宋文帝，以为中军将军。柳元景军至，劭挟铄同战。及平，宋孝武帝迎铄入军营。毒杀之。谥穆。
唐室韦诸部落之一。在今内蒙古呼伦贝尔盟扎兰屯市南雅鲁河。《新唐书·室韦传》：塞曷支部“益东有和解部、乌罗护部、那礼部”。
二卷。清李衷灿(生卒年不详)撰。衷灿号梅村，含山(今属安徽省)人，曾从学鹿善继、孙奇逢等人，官拜荆门州知州。本书共两卷，分内、外两篇。内篇记其讲学言论，认为人心本有觉悟，是可以转迷为悟的，性是永远不变
即今贵州天柱县东鸬鹚。清于此置清江镇。
北魏太平真君七年(446)置泰平县，治今山西襄汾县汾城东北古城。北周避宇文泰讳，改名太平县。隋开皇七年(587)移治今襄汾县西北古县村。唐武德元年(618)复徙治古城。贞观七年(633)徙治敬德堡，即
天津梁进忠之养女。许配未嫁。有孝行，割股为养父治病。袁进举出而不归，守志不改。为婆母及养母办完丧事，上吊而死。葬天津郊外五烈墓侧。
十卷。南朝齐王琰(约454－?)撰。王琰字号不详，太原(今山西太原)人，幼年在交趾，从贤法师受五戒。还都。泰始末移居乌衣，曾游于江都、峡表，齐建元元年复还京师，卒年不详。王琰是佛教徒，据书前自序称：幼
【生卒】：1656—?【介绍】：清江南宿迁人，占籍大兴，初名杏，字坛长，一字鲁南，又字昼堂。康熙四十八年进士，官编修，后罢归。乾隆初起授翰林院侍读，年已八十。曾从李光地游，究心乐律、音韵、历数、书法。
二十卷。清李扬华撰。扬华字实蕃，清泉(今湖南衡阳县)人。是编分天文、地域、山水、象数、理气、圣贤、本纪、列传、兵法、政典、工用、乡党、物类，共十三类。不能列入各类，以及为各类所遗漏者，另作余论三卷，附