虚想生鬼
汉．王充《论衡．订鬼》：“凡天地之间有鬼，非人死精神为之也，皆人思念存想之所致也。致之何由？由于疾病。人病则忧惧，忧惧见鬼出。凡人不病，则不畏惧。故得病寝衽，畏惧鬼至，畏惧则存想，存想则目虚见。”
原指所谓鬼是由于人得病后忧惧而产生虚想，并不实有。后以“虚想生鬼”比喻没有根据的推断和想象。
清．王应奎《柳南随笔．俗语有本》：“俗有‘一步一鬼’之语，却出《论衡》。”
汉．王充《论衡．订鬼》：“凡天地之间有鬼，非人死精神为之也，皆人思念存想之所致也。致之何由？由于疾病。人病则忧惧，忧惧见鬼出。凡人不病，则不畏惧。故得病寝衽，畏惧鬼至，畏惧则存想，存想则目虚见。”
原指所谓鬼是由于人得病后忧惧而产生虚想，并不实有。后以“虚想生鬼”比喻没有根据的推断和想象。
清．王应奎《柳南随笔．俗语有本》：“俗有‘一步一鬼’之语，却出《论衡》。”
同“天上石麟”。宋晁端礼《喜迁莺》词：“挺秀金芝，传芳玉叶，天上瑞麟重睹。”
【介绍】：明浙江山阴人，字仪甫。以高承所著《事物纪原》不能黜伪崇真，更著《物原》一书。然其书不著出处，合众说为一，粗疏错谬处亦极多。
【介绍】：宋绍兴山阴人，字宾王，号竹屋。工词，与史达祖常相唱和，甚为张炎所推崇。有《竹屋痴语》。
官名。即太仆少卿，唐高宗龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名太仆少卿。
即今山东苍山县南四十二里长城镇。西汉置襄贲县于此。
清代在内蒙古归化城土默特旗设置的一种官庄。始设于康熙三十四年(1695)。时清廷对准噶尔部用兵，为供应军队粮饷，特在归化城土默特旗以“跑马圈地”方式占有大片土地，招徕汉民耕种，共设有官庄13个，故又称
一名扞关。战国时巴国置，在今四川奉节县东赤甲山。《后汉书·岑彭传》 注引《华阳国志》：“巴楚相攻，故置江关。”西汉于此置江关都尉。《后汉书·公孙述传》：东汉建武六年(30)，公孙述“遣(田)戎与将军任
读音：Yǎng养姓主要源于以下说法。楚有养邑，食邑者后代以封地为姓。养姓早期活动在河南、湖北一带，后以山阳郡（今山东金乡西北）为郡望。养姓历史人物有养由基，春秋时楚国大夫。擅长射箭之术，能在百
源见“忘年交”。指忘年好友的欢爱之情。《北史．序传》：“宽当时位望，又与大师年事不侔，初见，言未及终，便改容加敬……每于和室接遇，恒尽忘年之欢。”
一卷。清朱崇道(约1730年前后在世)撰。朱崇道字带存，崇勋之弟，历城(今山东历城)人，生卒年均不详。崇道工诗，著有《湖上草堂诗》。寥寥数篇，不成卷帙。其诗价值不高，故无诗名。该书《四库全书总目》列入