衣不重彩
不穿多种色彩的衣服。谓衣着朴素。《陈书．高祖纪下》：“及立绍泰，子女玉帛，皆班将士，其充闱房者，衣不重彩，饰无金翠。”亦作“衣不重采”。采：通“彩”。《史记．吴太伯世家》：“越王句践食不重味，衣不重采，吊死问疾，且欲有所用其众。”亦作“衣不兼彩”。汉．荀悦《汉纪．高帝纪三》：“诸所尝施，唯恐见之，赈人先于贫贱，衣不兼彩，食不重味。”
见“衣不重采”。汉·赵晔《吴越春秋·勾践归国外传》：“吴王闻越王尽心自守，食不重味，～。”
【词语衣不重彩】 成语：衣不重彩汉语词典：衣不重彩
不穿多种色彩的衣服。谓衣着朴素。《陈书．高祖纪下》：“及立绍泰，子女玉帛，皆班将士，其充闱房者，衣不重彩，饰无金翠。”亦作“衣不重采”。采：通“彩”。《史记．吴太伯世家》：“越王句践食不重味，衣不重采，吊死问疾，且欲有所用其众。”亦作“衣不兼彩”。汉．荀悦《汉纪．高帝纪三》：“诸所尝施，唯恐见之，赈人先于贫贱，衣不兼彩，食不重味。”
见“衣不重采”。汉·赵晔《吴越春秋·勾践归国外传》：“吴王闻越王尽心自守，食不重味，～。”
?—315西晋京兆新丰(今陕西西安东北)人。初为州武吏，遇乱流移至宛(今河南南阳)。时诏遣流人还乡，以关中荒残，不愿归。征南将军山简、南中郎将杜蕤遣兵送之，遂暗结流人，聚众四五万，自号大将军，领司、雍
四卷。清潘思榘(1695－1752)撰。潘思榘字补堂，江苏阴湖(今常州)人。雍正二年(1724)进士。官至福建巡抚。此书均就卦变之法以求象，就象以明理，每卦均注明来自某卦，谓之“时来”。前有白瀛所作序
源见“风声鹤唳”。指鹤的鸣叫。形容惊慌疑惧，神经紧张。清张景祁《秋霁．基隆秋感》词：“乍闻唳鹤，健儿罢唱从军乐。”
清入关前对八旗旗主之称呼。满族早期，贵族皆称贝勒。清太祖努尔哈赤以其子侄八人分统八旗，封和硕贝勒。和硕，满语意为“方面”。当时八和硕贝勒亦称八“固山贝勒”，或八“固山王”，地位尊于其他贝勒，可参与议论
在今河北隆尧县西尧山东麓。为唐昭义镇所置戍守处。《资治通鉴》： 唐会昌三年 (843)，刘稹以泽潞叛，诏诸道兵进讨，“王元逵奏拔宣务栅，击尧山; 刘稹遣兵救尧山，元逵击败之”。在今河北省隆尧县西北。《
汶阳(今山东宁阳)人。始为郡牙将，后唐明宗时历为两河发运营田使、蔡州刺史、凤州防御使、西面水陆转运使等职。后晋建立，任洛京巡检使，随张从宾作乱，兵败后被杀。【介绍】：五代时汶阳人。初为牙将，后唐明宗收
渤海王国官员(一说为僧人，名仁贞，冠以释)。唐元和九年(日本弘仁五年，814)，随王孝廉等赴日告定王大元瑜丧，任录事。次年正月，同受日天皇宴迎、赐官位。五月，返回途中遇逆风，延至第三年始归渤海。工诗，
辽末王子。契丹族。为辽末代皇帝天祚帝※耶律延禧第五子。受封秦王。保大二年(1122)三月，在女真军进逼下，随父西逃夹山(今内蒙古武川西)。时天祚帝堂叔耶律淳在南京(今北京)自立为“天锡皇帝”，世称“北
【介绍】：元兴中永德人。石天应侄。天应战死时，突城而出，至木华黎行营，求得蒙古军数千，回与敌战，败之。授兴中府千户。
见〔述而不作，信而好古〕。【词语信而好古】 成语：信而好古汉语词典：信而好古