《太平御览》卷三一“时序部”“五月五日”引《续齐谐记》曰：“屈原五月五日投汨罗江而死。楚人哀之，每至此日，竹筒贮米，投水祭之。汉建武年，长沙欧回，见一人自称三闾大夫，谓回曰：‘尝见祭甚善。但常年所患蛟龙所窃，今若有惠，可以练树叶塞其上，以五彩丝约之，此二物蛟龙所惮也。’回依言。后乃复见，感之。今人五日作粽子，带五色丝及练叶，皆是汨罗之遗风也。”
屈原于楚怀王时任左徒、三闾大夫，力主联齐抗秦，遭靳尚等诬陷，被放逐。顷襄王时，再受谗毁，谪贬江南。眼见楚政腐败，无力挽救，遂于五月五日投汨罗江而死。角黍遗风便是由纪念屈原而来。后因用为端午风俗之典。
宋．陆游《剑南诗稿》卷十《归州重五》：“屈平乡国逢重五，不比常年角黍盘。”又卷十一《建宁重五》：“霏微入户黄梅雨，磊落堆盘碧筒黍。”又卷三十一《夏雨初霁题斋壁》：“忽惊重五无多日，彩缕缠筒吊屈平。”
神宗第二子。封邠王。生一岁死。
官名。《周礼》地官之属。一说为周朝置。遂人属官。掌六遂政令戒禁。《周礼·地官》： “遂师，下大夫四人，上士八人，中士十有六人，旅下士三十有二人，府四人，史十有二人，胥十有二人，徒百有二十人”，“各掌其
四卷。清沈淑(详见《陆氏经典异文辑》)撰。卷一是《易》、《书》、《诗》，卷二是《礼记》、《周礼》、《仪礼》，卷三是《左传》、《公羊传》、《穀梁传》，卷四是《孝经》、《尔雅》、《论语》、《庄子》。题名“
官名。清代侍卫之一种。即掌翊卫近御，常值班于内廷，皇帝出巡时扈从值班，次于乾清门侍卫。无定员。归御前大臣统领。
官名。元代置为侍正府长官，正二品，置十四员，掌宫廷近侍事务。下置同知二员，正三品;佥府二员，从三品;侍判二员，正四品;经历一员，从六品;都事一员，从七品。
亦名三新妇山。在今安徽祁门东北。《舆地纪胜》卷20徽州：三新妇山“在祁门东北二十里。每春雨初晴， 若彩服艳妆焉”。《方舆纪要》卷28祁门县：石新妇山“高四十一仞， 周二十五里，北接黟县武亭山。上有三石
字采东，祥符(今河南开封)人，隶籍京师。正德十二年(1517)进士。官工科给事中。世宗立，请采有关教化之理，类辑成书，以备观览；往勘奄人夺民业为庄田事，从严惩治，民患稍除。嘉靖三年(1524)争“大礼
994—1041北宋宋城(今河南商丘)人，先世居幽州(治今北京西南)，字曼卿。累举进士不第，真宗时以右班殿直改太常寺太祝，知金乡县，累迁太子中允、同判登闻鼓院。建议选将练兵，以备辽、夏。西夏扰边，朝廷
汉．袁康《越绝书．越绝外传．记宝剑》：“（楚昭王）令风胡子之吴，见欧冶子、干将，使作铁剑……毕成，风胡子奏之楚王。楚王见此三剑（即龙渊、泰阿、工布三剑）之精神，大悦风胡子。”风胡子简称风胡，亦作风湖，
明初改舍资千户所置，属临安府。治所在今云南蒙自县东八十里老寨。《明史·云南土司传》：“元为舍资千户所， 以地近交趾，改安南。”正德六年(1511)废入蒙自县。天启二年(1622)复置。明末沙定洲叛乱被