《世说新语．任诞》：“王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：‘吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？’”此事又见《晋书．王羲之传》附《王徽之传》。
东晋王徽之字子猷，他居山阴时，忽然乘兴夜雪乘船访问友人戴逵。可是刚到门前，又忽然兴尽，便掉转船头而归。由此可见其强调适兴的性格特征。后用为思友访友之典。
唐．李白《酬坊州王司马与阎正字对雪见赠》诗：“访戴昔未偶，寻嵇此相得。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“朱云折槛”。指当着朝廷叱责奸佞。禹，张禹。宋赵汝腾《沁园春．寿高运使》词：“记殿廷叱禹，风生九陛；都亭劾冀，影摄权奸。”
金置，属曲周县。在今河北曲周县境内。
即大加纳。今台湾省台北市的旧称。又作大加蚋、大佳腊、大嘉腊。今台湾省台北市的原始名称，系土著平埔族语的音译，意即“平坦浸水之地”。大致包括今台北市区的大部以及内湖区的平原地带。清康熙四十七年(1708
官名。《周礼》天官之属有寺人，员额五人，在王的正内，为宫中近侍之官，掌王的内人及女官的戒令。北周依《周礼》置巷伯中士，正二命;巷伯下士，正一命。属天官府司内上士。
【生卒】：?—1331【介绍】：宋元间建德桐庐人，字君友。宋亡不仕，居家教授。尝与谢翱等哭祭文天祥于西台。居亲丧，一用朱子礼。及卒，门人私谥高节先生。
教习律令的国立学校。十六国后赵石勒元年(319)建经学、律学、史学，以续咸、庾景为律学祭酒。后秦姚兴亦置，《晋书·姚兴载记上》： “兴立律学于长安，召郡县散吏以授之。其通明者还之郡县，论决刑狱; 若州
八卷，补遗一卷。清成连增编。成连增，山西文水县人，光绪三十三年(1907)任文水县等学堂教习。《文水县乡土志》本为初等小学课本而作，撰于光绪三十三年(1907)。当时村塾索观者，展转传写，讹谬滋多。宣
?—1632明末人。农民起义首领。崇祯四年(1631)与李老柴克中部(今陕西黄陵)。后李老柴为曹文诏所杀，乃率残部自摩云谷走合混天猴。五年与郝临庵部会合，后被叛徒杀死于耀州(今陕西耀县)。
分宜(今属江西)人，结婚刚十余月，世昌卒。自是独居四十余年不窥户外。