《后汉书．方术传下．费长房传》：“费长房者，汝南人也……能医疗众病，鞭笞百鬼，及驱使社公……后东海君来见葛陂君，因淫其夫人，于是长房劾系之三年，而东海大旱。长房至海上，见其人请雨，乃谓之曰：‘东海君有罪，吾前系于葛陂，今方出之使作雨也。’于是雨立注……又尝作客，而使至宛市鲊，须臾还，乃饭。或一日之间，人见其在千里之外者数处焉。后失其符，为众鬼所杀。”
东汉方士费长房曾从仙人壶公学道，曾以符驱鬼，分身千里，缩地法术，医疗诸病。后因用作咏道术之士的典故。
唐．曹唐《小游仙诗九十八首》其五十二：“长房自贵解仙翻，五色云中独闭门。”
【介绍】：杜甫《蜀相》颔联。二句写祠堂之景。大好春光，虽然可爱，但哲人已逝，今不可见，令人无限怀念。碧草自绿，黄鹂自鸣，春色与己无见，好音与己无闻，“自”、“空”互文，是用反衬手法加倍写出诗人对诸葛亮
《礼记．祭义》：“父母全而生之，子全而归之，可谓孝矣。不亏其体，不辱其身，可谓全矣。”封建礼教认为人的形体来自父母，应当以完全无亏的身体，还之父母。太平天国洪仁玕《英杰归真》：“只闻古有孝子曾参，全受
1786—1854清江苏仪征人，字甄甫，号竹孙。嘉庆进士。历任侍读学士、顺天学政、刑部侍郎等。道光十九年(1839)任福建巡抚。鸦片战争时，协助总督邓廷桢筹办防务。旋护理闽浙总督。次年改任山西巡抚。在
【介绍】：衡阳(今属湖南)人。约为五代人，《全唐诗补编·续补遗》收其诗6句。
【生卒】：?——1229字景遂，邵武光泽(今属福建)人。绍定二年(1229)，旁郡皆乱，起事者至，谈大骂，遂遇害。【生卒】：1162—1230【介绍】：宋邵武军光泽人，字景遂。以言动循礼为乡人所敬。理
官署名。辽置，属北面官。掌本宫所属马群。设官有侍中、敞使。
在今安徽凤阳县西北。《清一统志·凤阳府二》： 皇觉寺 “在府东南二里。明太祖微时，尝为寺僧。洪武初敕建，改名龙兴寺” (移至今县城北凤凰山日精峰下)。《明史·太祖纪》： “太祖孤无所依，乃入皇觉寺为僧
①十六国后赵置，治所在武乡县 (今山西榆社县北三十里社城镇)。辖境相当今山西榆社、武乡、沁县、襄垣、左权等县地。北魏延和二年 (433)改为乡郡。②北魏孝昌二年 (526，一说西魏) 置，属华州。治所
①指一次，一回。卢仝《寄男抱孙》：“一百放一下，打汝九十九。”②下来一次。杜牧《赠李秀才》：“天上麒麟时一下，人间不独有徐陵。”
一百六十卷。清王定安等撰。见《求关斋弟子记》条。是书前有两江总督魏光熹序，具言编纂经过。以下卷一至卷十为王制，内分子目为制诏、德音、圣制、功令，卷十一、十二为沿革，内分子目历代淮鹾才略上下，卷十三至二