《涅槃经．如来性品》：“如目盲人为治目故，造诣良医，是时良医即以金錍刮其眼膜。”又《周书．张元传》载：张元祖父丧明三年，元昼夜祈佛，经七日，“其夜梦见一老公，以金鎞治其祖目。谓元曰：‘勿忧悲也，三日之后，汝祖目必差。’元于梦中喜跃，遂即惊觉，乃遍告家人。居三日，祖目果明”。錍、鎞均通“篦”，古代治眼疾的器械。后以“金篦刮目”为治眼疾之典。亦比喻去除障碍，豁然开朗或翻然醒悟。梁启超《读〈日本书目志〉书后》：“然今及铁舰未来攻也，吾速以金篦刮目，槐柳取火，尤不容缓也。”
主谓 传说用金篦治眼病，能使盲者复明。比喻能够使人忽然觉醒。梁启超《读〈日本书目志〉书后》：“然今及铁舰之未来攻也，吾速以～，槐柳取火，尤不容缓也。”△一般用于帮助人觉悟方面。
明代对某些国子生的称谓。始于洪武十四年(1381)。时选监生中才学优等、聪明俊伟之士，命其博览群书，讲明道德经济之学，以期大用，谓之“老秀才”。
1146—1512明河间故城(今属河北)人，字天禄，号东田。成化进士。历官刑科给事中、大理寺右少卿等。弘治时以右副都御史巡抚宣府。武宗即位，起抚辽东。正德初忤刘瑾下狱。六年(1511)任右都御史，提督
明与后金之著名战役。万历四十六年(1618)，后金军攻陷抚顺、清河(在今辽宁本溪)等地。明廷决定大举反击。次年，经略杨镐统兵八万八千余人，号称二十四万(一作四十七万)，分四路合击赫图阿拉。努尔哈赤得侦
清代八旗兵种之一。以汉军骁骑营内司炮※马甲置。后金天聪五年(1631)，以汉人始铸红衣大炮告成，遂立汉军一旗，责令专司此炮。八年，太宗皇太极定其称为“乌真超哈”，意为“重兵”，以喻炮兵，自此时起遂以乌
读音：Kｕí／Kｗｅｉ【综】 源出不详。台湾澎湖有此姓(63，261)。
十卷。明周有敦(生卒年不详)摹。周有敦，博学工于文词，善书画。此帖取材于宋淳化《绛帖》与《秘阁续帖》，同时又增入其它宋元墨迹；其中以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干为分卷标志。该帖中小楷及
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
隋开皇七年(587)改延陵县置，属绥州。治所在今陕西吴堡县西北四十里杨家塬。宋废。古县名。隋开皇七年(587年)改延陵县置，治今陕西省吴堡县北。属雕阴郡。唐初废。
《战国策．赵策四》：“昔者尧见舜于草茅之中，席陇亩而荫庇桑，荫移而授天下传。”后遂谓人之意气相投，相知无须时日长久。亦指时间短暂。《三国志．魏文帝纪》“以肃承天命”裴松之注引《献帝传》：“舜受大麓，桑
闻达：显达。诸侯：指东汉末年各地的豪强势力和政治集团。 只想在乱世中保全性命，不想去向诸侯谋取高官显爵。 常形容身居乱世不慕荣利的隐者。语出三国．蜀．诸葛亮《前出师表》：“臣本布衣，躬耕于南阳，苟