明代王守仁(14721529年)，字伯安，浙江余姚人。弘治进士。正德初年因反对宦宫刘瑾，被贬为贵州龙场驿丞。刘瑾被诛后，移庐陵知县，累升为右佥都御史，巡抚南赣，总督两广。曾镇压农民起义，又平定宁王宸濠之乱，官至南京兵部尚书，封新建伯，卒谥文成。守仁初习程朱理学与佛学，后转陆九渊心学，并发展了陆九渊的学说，用以对抗程朱学派。他主张以心为本体，提倡“良知良能”、“格物致知，自求于心”，反对宋代朱熹的“外心以求理”，提出“求理于吾心”的知行合一说。世称姚江学派，以其曾筑室于故乡阳明洞，学者称阳明先生。于是就有了“阳明学”的提法。
【出典】：
《明史》卷195《王守仁传》5168页：“守仁天资异敏。年十七谒上饶娄谅，与论朱子格物大指。还家，日端坐，讲读《五经》，不苟言笑。游九华归，筑室阳明洞中。泛滥二氏学，数年无所得。谪龙场，穷荒无书，日绎旧闻。忽悟格物致知，当自求诸心，不当求诸事物，喟然曰：‘道在是矣。’遂笃信不疑。其为教，专以致良知为主。谓宋周、程二子后，惟象山陆氏简易直捷，有以接孟氏之传。而朱子《集注》、《或问》之类，乃中年未定之说。学者翕然从之，世遂有‘阳明学’云。”
战国时齐国孟尝君飨客之舍名。参见“传舍”。
《列子·汤问》载愚公全家想搬移太行、王屋二山，历尽磨难，最终感动天神，把山搬走。后比喻雄心大志。许浑《送岭南卢判官罢职归华阴山居》：“东堂旧屈移山志，南国新留煮海功。”
【生卒】：?一前228名增。安郪王子。前243年即位。元年，秦攻魏取二十城，以其地为秦之东郡。二年，秦又拔魏朝歌。三年，秦攻取汲地。此后，在秦军攻击下，又陆续丧失垣、蒲阳、衍等地，国势危殆。【生卒】：
见“龙仔”(493页)。
【生卒】：518—580字士繻，吴郡吴县(今江苏苏州)人。初为粱武陵王法曹参军，元帝授以中书侍郎，江陵陷，逃还建康。入陈，历为侍中、太子中庶子。缮仪表端庄，举止闲雅，为时人所效法。官至尚书左仆射卒，谥
一作坶野。在今河南淇县西南。周武王所率诸侯之师大败殷军于此。《尚书·牧誓》： “武王戎车三百两、虎贲三百人与受战于牧野。” 《说文》 牧作坶。又作坶野。在今河南省淇县西南。殷末帝乙、帝辛(纣王)时，周
在内蒙古自治区巴林左旗辽祖州城遗址内西北角。由7块花岗岩大石版砌成，高约4米，宽约7米，进深约6米。除前墙左右各一块留出门豁外，其余屋顶、地面、左右后墙均为一整块。建筑年代及用途均不详。辽天显二年(9
官名。西魏恭帝三年 (556)置，北周沿置。春官府守庙司长官，掌宗庙的守卫和日常清扫，下设小守庙下大夫、小守庙上士、小守庙下士等佐其职。武帝建德二年 (573)省。宣帝即位后，复置。正五命。隋文帝开皇
即今江西宁都县南长胜镇。1933年中央革命根据地置长胜县治此。
元朝官署名。掌大斡耳朵位下怯怜口等事宜。世祖至元十五年(1278)，初置尚闭监。二十三年(1286，一作二十四年)，改中尚监。武宗至大元年(1308)，升为中尚院，秩从二品。四年，复为监，秩正三品。设