雉坛
《仪礼．士相见礼》：“士相见之礼，挚，冬用雉。”郑玄注：“士挚用雉者，取其耿介，交有时，别有伦也。”后以“雉坛”指结交拜盟。清王夫之《六十初度答徐蔚子启》：“拜登不言颜甲，念雉坛之存者几人？”
【词语雉坛】 汉语词典：雉坛
《仪礼．士相见礼》：“士相见之礼，挚，冬用雉。”郑玄注：“士挚用雉者，取其耿介，交有时，别有伦也。”后以“雉坛”指结交拜盟。清王夫之《六十初度答徐蔚子启》：“拜登不言颜甲，念雉坛之存者几人？”
【介绍】：明徽州府休宁人，字进之。弘治九年进士。授永嘉知县，官至顺天府通判。正德初，以刘瑾擅权，一日三上疏，请裁革中官。又陈内修外攘十策，为瑾所忌，罢官归里。有《仁峰文集》。
在今安徽无为县南。《方舆纪要》 卷26无为州： 新附城 “在州南十五里。三国吴诸葛恪筑此以居新附者，因名”。
?—1679清代青海地区藏传佛教活佛，即土观呼图克图一世。生于青海东川土官庄(今海东地区互助土族自治县境)。著名的李土司后裔。私自离家到郭隆寺(佑宁寺)出家为僧，称土官呼图克图，后改为土观呼图克图一世
①五代后梁开平三年(909)，刘守光围攻沧州城，城中食尽，吕兖选男女羸弱者，饲以曲面而烹之，以给军食，谓之宰杀务。②见“供庖务”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。周朝置。主管天子膳羞饮食烹饪。《诗经·小雅·车攻》：“徒御不惊，大庖不盈。”朱熹《诗集传》：“大庖，君庖也。”
野火烧不尽深藏在地下的野草根须，来年春风一吹，它便又以迅猛长势破土而出。 常用以歌颂具有顽强生命力的事物。语出唐．白居易《赋得古原草送别》：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”明．谭
官名。明代于各省设置。为各省按察使佐官按察副使、佥事的分道之职，以其中一人担任，掌本省驿递之事。浙江、山西、陕西、福建、广西、贵州以清军道兼，河南、江西、四川以屯田道兼。
字楫山。浙江余姚人。为寻父，与弟翁运标遍历湖南各地，终得父遗骨。
明代在东北女真地区所置卫之一。《满洲源流考》作舒繙河卫。永乐八年(1410)二月，与甫儿河卫等2卫同时设立，今人考在今黑龙江省绥芬河支流舒范河流域。