青丝，青色的马缰绳。南朝梁普通年间，有童谣说：“青丝白马寿阳来。”后来侯景叛乱，果然乘坐白马，士兵都穿着青色衣裳。后以“青丝白马”喻指叛乱。侯景(503－552年)字万景，南朝梁怀朔镇(今内蒙古包头东北)人。初为北魏将领，后归梁，封为河南王。不久又举兵叛梁，攻破建康(今江苏南京)。侯景为人残忍，到处烧杀抢掠，致使长江下游地区遭到极大破坏，建康几乎成为废墟。侯景叛乱终被平定，他本人被部下杀死。
【出典】：
《梁书》卷56《侯景传》862页：“普通中，童谣曰：‘青丝白马寿阳来。’后景果乘白马，兵皆青衣。所乘马，每战将胜，辄踯躅(zhízhú直竹，徘徊不进)嘶鸣，意气骏逸；其奔，必低头不前。”
【例句】：
唐·杜甫《青丝》诗：“青丝白马谁家子，粗豪且逐风尘起。” 唐·杜甫《遣忧》诗：“纷纷乘白马，攘攘着黄巾。” 清·归庄《闻北信》：“不信九门亡锁钥，黄金白马遂纵横。” 清·黄景仁《寿阳》诗：“地经白马青丝后，山在风声鹤唳中。”
清雍正十二年(1734)升陈州为府。治淮宁县(今淮阳县)。辖境相当今河南淮阳、沈丘、商水、太康、西华、项城、扶沟等市县地。1913年废。
1654—1685清初著名词家。满洲正黄旗人。纳兰氏。大学士明珠长子。字容若，原名成德，后避东宫嫌名(胤礽)，改为性德。自号楞伽山人。自幼刻苦自励、潜心向学，有汉学素养。康熙十年(1671)，中顺天乡
北魏孝文帝元宏在位时(公元471年——499年)实行的政治改革。为适应社会经济的发展，加强中央集权，孝文帝在位时实行了一系列的政治改革。太和七年(公元483年)十二月，下诏禁止鲜卑人同姓相婚。孝文帝曾
孟子用语。指通过内心修养保持“天地之正气”的一种主观的精神状态。即《孟子·公孙丑上》：“我善养吾浩然之气。”其气为“集义所生”，“至大至刚”，“塞于天地之间”。保持此气，必须长期修养磨练，“勿正”(朱
在今湖北武汉市武昌城区东南。《南齐书·焦度传》： 度镇夏口，沈攸之兵至，“度于城楼上肆言骂辱攸之。……至今呼此楼为焦度楼”。《舆地纪胜》 卷66鄂州： 焦度楼 “在州治东南子城上”。
二卷。清张邦伸(生卒年不详)撰。其子怀洵补注。邦伸字云谷，四川汉(今成都)人，官至河南固始知县。怀洵嘉庆举人，官至会理州学正。该书又名《稽古生辰录》，体例略似钱大昕《疑年录》，只记其生，不记其卒。凡帝
源见“三缄其口”。谓慎言之戒。唐韩翃《同中书刘舍人题青龙上房》诗：“笑说金人偈，闲听宝月诗。”【词语金人偈】 汉语词典：金人偈
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：陇西冯用和之长子，系商人，余不详。《全唐诗补编·续拾》收其诗3首，疑出后人依托。
土尔扈特西旗的简称。清置，属土尔扈特部。在今青海玛多县东北境。《清史稿·地理志》 西旗：“牧地在阿屯齐老图，有阿勒淖尔泊。东至衮阿尔台，南至黄河，西至哈尔古尔希立，北至库克乌苏唐素楞。”