《楚辞》战国楚．屈原《远游》：“奇傅说之托辰星兮，羡韩众之得一。”
宋．洪兴祖补注引《列仙传》：“齐人韩终（即韩众）为王采药，王不肯服，终自服之，遂得仙也。”
晋．葛洪《神仙传．刘根传》：“根曰：‘吾昔入山，精思无所不到，后如华阴山，见一人乘白鹿车，从者十余人，左右王女四人执采旄之节，皆年十五六余。再拜稽首，求乞一言。神人乃告余曰：“尔闻韩众否？”答曰：“实闻有之。”神人曰：“我也是”……余乃从其言合服之，遂以得仙。’”
传说战国时齐人韩众采药服后成仙，后人见他乘白鹿车在华阴山。后遂用为咏仙人之典。
唐．李白《古风》其四：“唯应清都境，长与韩众亲。”李白《至陵阳山登天柱石酬韩侍御见招隐黄山》诗：“韩众骑白鹿，西往华山中。”
【介绍】：李德裕作于大中三年(849)再贬崖州(今海南琼山县南)司户参军时。据《唐语林》卷七载：“李卫公在珠崖郡，北亭谓之望阕亭，公每登临，未尝不北睇悲咽，题诗云云。”诗中抒发了他登楼北望帝京时忧伤而
字光伯，常州(今属江苏)人。少工词赋，举进士，历丹徒县尉、知朐山县等。知常州姚訔辟为通判，炤极力增强备御。元军攻城，炤率义兵抗击，元军久攻不下。元丞相伯颜统兵围攻城，炤与訔协力守城杀敌，矢尽城陷，死。
清代新疆伊犁军政长官。乾隆二十五年(1760)置。与伊犁将军同驻惠远城(今新疆霍城县东)，协其办理伊犁等处军政要务。自乾隆四十四年(1779)后，不常设，补放无定制。光绪十年(1884)裁。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“五色笔”。
梁武帝佞佛事件。梁武帝肖衍崇信佛教，赐给寺院土地、财产和特权，亲自主持建造大敬爱寺、大智寺和同泰寺，并且三次舍身佛门，入同泰寺为僧。第一次舍身在普通八年(公元527年)三月，三日后被臣下赎身回宫，遂将
见“伏里其卫”(798页)。
即今福建沙县西北夏茂镇。《清一统志·延平府》“华岩墟”条下：“下茂墟，在县北六十里。”
【介绍】：唐河南人，字周重。宇文邈子。宪宗元和六年，与李公佐会于汉南。穆宗初，任右拾遗，历官仓部、左司、吏部员外郎。文宗大和三年，自吏部郎中拜御史中丞。寻兼刑部侍郎。六年，为户部侍郎、判度支。出为华州
官名，掌教化，导民为善。由县三老推选，不常置。三老有乡三老、县三老、郡三老、国三老。《后汉书·王景传》：“父闳，为郡三老。”《后汉书·明帝纪》：“三老、五更皆以二千石禄养终厥身。”参看“国三老”条。乡