泽：润色。 对于错误的言行，不仅表示顺从，而且还加以润饰。语出《荀子．宥坐》：“人有恶者五，而盗窃不与焉：一曰心达而险，二曰行僻而坚，三曰言伪而辩，四曰记丑而博，五曰顺非而泽。”《魏书．李谧传》：“可谓因伪饰辞，顺非而泽，谅可叹矣！”宋．张詠《骂青蝇文》：“奸佞之作，败君之德。黑白之变，为物之贼。所谓欲盖而彰，顺非而泽。”
偏正 阿附错误言行并加以粉饰。《礼记·王制》：“学非而博，～。”孔颖达疏：“谓顺从非违之事，而能光泽文饰。”严复《救亡决论》：“乡壁虚造，～，持之似有故，言之似成理。”△贬义。用于对待言行的态度方面。 →曲意逢迎 顺过饰非 ↔苦口恶石
西汉晁错上文帝奏疏。疏中总结秦朝戍边“一岁而更”，劳民伤财之教训，提出徙民实边，长居边疆，筑塞守备，为有效抗击匈奴攻掠的策略。
清苑(今河北保定)人。官御史。无操行，善于结纳中官，为王永光死党。巡按淮、扬，贪污。及以少卿家居，被告发侵盗库银。帝怒，夺职。下狱死。
西汉惠帝二年(前193)置，属江夏郡。治所在今河南光山县西北。元封元年(前110)改为轪县。西汉惠帝二年(前193年)封长沙相黎利苍为轪侯，置侯国，在今河南省光山县西北。元封元年(前110年)除为县，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1780—?清安徽歙县人，字澣香或浣香，又字元甫。监生。精研数学、物理学及机械制造。道光初年，曾自制测天望远镜。道光二十二年(1842)著《费隐与知录》一书，以科学原理解释时人不可解的自然现象。二十七
官名合称。即征东、征南、征西、征北将军。
见“报匣”(1062页)。
官名。西汉属少府，主居室狱，有丞。武帝太初元年(前104)更名保宫令。东汉省。
一卷。《韭室诗余别集》一卷。清陈寿祺(1771－1834)撰。陈寿祺字恭甫，号左海，又号苇仁，晚年自号隐屏山人。闽县(今福建福州)人。嘉庆四年(1799)进士，官翰林院编修。曾充任广东、河南乡试副考官
魏晋时期的哲学用语。以江汉朝宗、星辰拱极的比喻，说明宇宙的本体、本源。“宗极”即“最根本”之意。裴頠《崇有论》：“夫总混群本，宗极之道也。”认为最根本的道是统括万有的，是宇宙的本体。沈约《神不灭论》：