旧题晋．王嘉《拾遗记》卷六《后汉》：“任末（东汉时新繁人，字叔本）年十四时，学无常师，负笈（音jí，书箱）不远崄阻（崄，音xiǎn，高而险峻的意思），……观书有合意者，题其衣裳以记其事。门徒悦其勤学，更以净衣易之。”
按《中国人名大辞典》以“题衣”为宋．任末事。待考。
任末年幼时勤奋好学，读书时每看到有合乎己意的资料，便抄录在自己的衣服上。直至教授弟子了，仍有时这样做。门徒们钦佩这种勤学的精神，便拿净衣给他替换。后因以“题衣”用为勤学的典故。
唐．李群玉《九日巴丘杨公台上燕集》诗：“谁家擣練孤城暮，何处题衣远信回。”
吐蕃雅隆部落早期赞普。又称杰多日隆赞。赞普岱珍赞之子。相传从其起，始有赞普王族与平民结婚的习俗，其与民女梅萨露洁结婚，生子赤赞囊，标志吐蕃王族血缘观念及界限的崩溃。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“待阙”。
在今山东高唐县东。《方舆纪要》 卷34高唐州： 鱼丘驿 “明初置马驿于此”。
灵寿：树名，又名椐，可制杖。灵寿树外观似竹，有枝节，长八九尺，外围三四寸，制杖不用削治，自然符合要求。西汉末年，太师孔光因王莽专权而坚持称病辞位。太后下诏说：“……命太师不必每天上朝，十天赐给一次御餐
官署名。辽朝置。北面官，非常制，南面有征伐之事，则设统军司以领兵马。
【介绍】：韩愈作。这是一首构思新巧、独具风采的七言绝句，刻画春雪，自然无痕，有超以象外、得其环中之妙。朱宝莹《诗式》云：“雪于诸物色中最难赋，而赋春雪则须切‘春’字，尤难于赋雪。此诗首句、二句从‘春’
读音：Bāèěr【源】 元时人姓。系自回鹘，巴鄂尔为地名，以地为氏(24)。【变】 一作〔八瓦耳〕(57)。【人】 阿喇勒乌苏(一作“阿剌瓦而思”)，回鹘巴鄂尔氏(一作“八瓦耳”)，元太祖征西域驻扎巴
傣语音译。明代傣族麓川(治今云南瑞丽县，思氏地方政权中的基层军官。《百夷传》：“领一什者为昭准”，相当于什夫长。
诗集。唐朱湾撰。《新唐书·艺文志四》著录《朱湾诗集》四卷。《直斋书录解题·诗集类上》著录《朱湾集》一卷。其后未见著录，当已散佚。清龚贤辑《中晚唐诗纪》录《中唐朱湾诗》一卷，今传。