《列子．汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去，而馀音绕梁?，三日不绝。”《太平御览》卷五七二引《洞冥记》：“〔王母〕歌声绕梁三匝，乃上旁梁，草树枝叶皆动。”后因以“馀音绕梁”形容歌声或乐声圆润优美，馀韵无穷，使人难以忘怀。《老残游记》二回：“当年读书，见古人形容歌声的好处，有那‘馀音绕梁，三日不绝’的话，我总不懂……及至听了小玉先生说书，才知古人措辞之妙。”亦比喻诗文意味深长，耐人寻味。清贺裳《载酒园诗话．宋欧阳修》：“至若叙事处，滔滔汩汩，累百千言……所惜意随言尽，无复馀音绕梁之意。”
五代王仁裕《开元天宝遗事．牵红丝娶妇》：“郭元振少时，美风姿，有才艺。宰相张嘉贞欲纳为婿。元振曰：‘知公门下有女五人，未知孰陋，事不以仓卒，更待付之。’张曰：‘吾女各有姿色，即不知谁是匹偶，以子风骨奇
源见“风声鹤唳”。形容败兵惊惧奔逃。唐刘禹锡《赠澧州高大夫司马霞寓》诗：“千里追戎首，三军许勇名。残兵疑鹤唳，空垒辨乌声。”
北宋王安石(封荆国公，世称荆公)学术思想之统称。为新政理论基础，以区别于作为正统思想之“俗学”。所著《淮南杂说》、《洪范传》等书初出，学者向慕，乃于江宁(今江苏南京)聚徒讲学，形成学派。执政后，设局修
【介绍】：明末陕西人，字梅岑。汇集前人著录，编有《金石备考》十四卷。
在今辽宁抚顺市东浑河畔。明属建州女真浑河部。《清史稿· 太祖纪》： 明万历十四年(1586) 努尔哈赤征浑河部，“闻尼堪外兰在鹅尔浑，疾进兵，攻下其城”。《圣武记》 作鄂勒珲城、《筹辽硕画》 作窝儿浑
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Lù禄姓的来源主要有两个。一是殷纣王有子武庚字禄父，后代以祖字为姓。二是周朝有司禄之官，子孙取禄字为姓。禄姓历史人物有明代人禄存，永乐年间乡试获第一。禄姓在《百家姓》中排在第三百五十八位。【
即“汉献帝”。
【介绍】：孟浩然作。一作《归故园作》，又作《岁晚归南山》。明活字本作《归终南山》，误。归南山，指归襄阳故园。开元十六年(728)作者应举不第后滞留长安，岁末返乡前写下此诗。诗写作者怀才不遇、仕进无门的
即今河南叶县东南二十八里坟台镇。为舞阳、叶二县往来要地。《清一统志·南阳府二》 “临坟镇”条：“按：今有坟台店，在县东南三十里。”