鸩媒
《楚辞.离骚》:“吾令鸩为媒兮,鸩告余以不好。”王逸注:“鸩羽有毒,可杀人,以喻谗佞贼害人也。”后因以“鸩媒”指善用谗言害人的人。明夏完淳《九哀.云中游》:“君王去兮游云中,怀膏沐兮谁为容。虽鸩媒之善辞兮,羌余心之未同。”
【词语鸩媒】 汉语词典:鸩媒
《楚辞.离骚》:“吾令鸩为媒兮,鸩告余以不好。”王逸注:“鸩羽有毒,可杀人,以喻谗佞贼害人也。”后因以“鸩媒”指善用谗言害人的人。明夏完淳《九哀.云中游》:“君王去兮游云中,怀膏沐兮谁为容。虽鸩媒之善辞兮,羌余心之未同。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【介绍】:宋开封人,字东美。南渡后补入画院。善画村田故实,亦善山水。
【介绍】:雍陶作。徐山人,即徐凝。睦州,今浙江建德。与寻常赠别诗不同,此诗非但不曾流露丝毫留恋之意,相反却一再催促友人尽快回归,乍看殊觉不近人情,实际上却正是诗人以此来表达自己对友人隐居的欣赏与企慕。
读音:Chángyí【源】 相传黄帝之臣常仪之后(91)。或常仪占月之后(60,62)。【人】 常仪靡,春秋鲁昭公时人(26)。历史上罕见之复姓。《姓氏考略》 收载,其注云: “出常仪占月者之后。
读音:Yīng【源】 周文王子毕公高之裔,毕万之后有罂氏,见《路史》(8,62)。罕见姓氏。《姓氏考略》 收载,其据 《路史》注云: “毕万之后有罂氏。”毕万,春秋时晋献公大夫,周文王之裔,此
【介绍】:相传周人。修道于句容县玉晨观,后仙去。一说为汉时人。
【介绍】:清浙江杭州人,字兰久。登乡举。山水出入四王,兼长篆刻,工诗文。寄迹沪上,江苏巡抚刘郇闻其名,延为西席。卒年不满五十。
读音:Zházhīládǎi【源】 札答阑,蒙古部之一支。札答阑之复数是札答剌惕,音变为札只剌惕。札答阑部之祖先为孛端察儿之子札只剌歹。当以部名或祖先名字为氏(79)。【人】 习剌,札只剌歹氏,元时任
官名。辽朝置为北面官。北枢密院官员,低于知北院枢密使事,高于副使。
隋唐时对今中亚锡尔、阿姆两河流域九姓政权的总称。九姓指康、安、曹、石、米、何、火寻、戊地、史。康旧居昭武 (今甘肃临泽县境),因被突厥所破,西迁至今中亚,建九姓政权,以昭武为姓,故名。唐永徽中内附,分