鸿：鸿雁，渐：渐进。原指鸿雁渐进，飞向高地。后以比喻仕途顺畅，仕宦高升。《汉书·公孙弘卜式兒宽传·赞》说：“丞相公孙弘、御史大夫卜式、兒宽都是才华出众的奇才，但当初都因出身贫贱而被士俗所轻视，被埋没在放猪牧羊、锄草耕地的困苦境况中，正如燕雀不知鸿雁的志向。如果不遇明主，他们三人怎能施展才干，担任高官呢?”后以此典比喻仕宦得鸿运而升迁至高位。
【出典】：
《汉书》卷58《公孙弘卜式兒宽传》2633页：“赞曰：公孙弘、卜式、兒宽皆以鸿渐之翼困于燕爵(雀)，远迹羊豕之间，非遇其时，焉能致此位乎?”李奇注曰：“渐，进也。鸿一举而进千里者，羽翼之材也。弘等皆以大材初为俗所薄，若燕爵不知鸿志也。”
【例句】：
南梁·刘峻《辨命论》：“君山鸿渐，铩羽仪于高云。”唐·刘商《送李元规昆季赴举》：“凤雏皆五色，鸿渐又双飞。” 唐·长孙佐辅《闻韦附马使君迁拜台州》：“无阶异渐鸿，有志惭驯鸥。” 清·钱谦益《寄泽州张吏部》：“鸣鹤哀居贞，渐鸿贵仪羽。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。明赵撝谦(1351－1395)撰。撝谦原名古则，后更名谦，其生平著述见《六书本义》。此书的体例是，每列一字，必载篆隶真草四体。然小篆和真书各有定格，而隶书与草书变体很多，不能赅备，只能略见一斑。
清代给予报捐官生者的凭证。捐事由户部捐纳房主办，收捐由部库或外省，咸丰以后由京铜局。由户部发给报捐官生执照，作为凭证。
即“数息禅观”。
①古九州之一。《周礼·职方》：“正北曰并州。其山镇曰恒山，其泽薮曰昭余祁，其川虖池、呕夷，其浸涞、易。”恒山在今河北曲阳县西北，昭余祁故迹在今山西祁县西南、介休市东北，虖池今山西滹沱河，呕夷今河北唐河
藏语音译，意为“帮差”。旧时西藏封建农奴制庄园里专作※乌拉的奴仆。来源於※差巴(指在谿卡[庄园]自营地作常年乌拉的人，支差的人)的家人或※谿堆(农奴主庄园的代理人)从其他的差巴及※堆穷(小户)中抽出来
郡守及其副职，也指州县长官及其佐官。《文献通考·田赋五》绍兴三年：“诏浙江诸州县帛及折帛钱，并以七月中旬到行在，不足者守贰窜黜。”
吐蕃著名译师。赞普赤松德赞(755—797年在位)时人。与嘎哇贝孜、祥班德益西德并称“嘎、久、祥”、“三少译师”。所译佛经甚多，在《布顿佛教史》所记佛经译文目录中有详载。参见“嘎哇贝孜”(2451页)
【介绍】：元稹作。该诗写于农历八月十四的夜晚，中秋节即将到来。在人们心目中，这个节日一向是合家团圆的象征，可那传说中美丽的嫦娥却独处月宫，孤苦无依，诗人凝望碧空中的一轮明月，陷入沉思：若是能唤她回到人
官署名。元代于礼部置左三部照磨所，秩正八品，掌吏、户、礼三部钱谷计帐之事。主官有照磨一人，所属有典吏八人。