鹤背扬州
源见“骑鹤上扬州”。比喻利欲之心。元 王德信《集贤宾．退隐》套曲：“无愿何求，笑时人鹤背扬州。”
并列 比喻名利欲望极大。语本南朝梁·殷芸《小说》6卷：“有客相从，各言所志：或愿为扬州刺史，或愿多赀财，或愿骑鹤上升，其一人曰：‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州。’欲兼三者。”元·王德信《集贤宾·退隐》套曲：“无愿何求，笑时人～。”△贬义。多用于形容人的贪心。
【词语鹤背扬州】 成语：鹤背扬州汉语词典：鹤背扬州
源见“骑鹤上扬州”。比喻利欲之心。元 王德信《集贤宾．退隐》套曲：“无愿何求，笑时人鹤背扬州。”
并列 比喻名利欲望极大。语本南朝梁·殷芸《小说》6卷：“有客相从，各言所志：或愿为扬州刺史，或愿多赀财，或愿骑鹤上升，其一人曰：‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州。’欲兼三者。”元·王德信《集贤宾·退隐》套曲：“无愿何求，笑时人～。”△贬义。多用于形容人的贪心。
①在今湖北麻城市西南。《魏书·田益宗传》：景明初，“萧衍建宁太守黄天赐筑城赤亭”。即此。②一作赤沙亭。在今湖南华容县南。《资治通鉴》：南朝梁大宝二年(551)，侯景将任约“至赤亭。六月，甲辰，(胡)僧
《仪礼．燕礼》：“乃间歌《鱼丽》，笙《由庚》；歌《南有嘉鱼》，笙《崇丘》；歌《南山有台》，笙《由仪》。”此六者皆《诗．小雅》篇名，其中《由庚》、《崇丘》、《由仪》已亡佚。后因以“歌笙”为雅乐的代称。南
【介绍】：明山东胶州人。成化五年进士，巡按贵州，授南京御史，改北京御史，奉旨清理陕西军政，革除积弊，戎伍充实。千户王寿强横不法，廉得其实，按治之。后忤刘瑾，出为四川副使。时有少数族起事，翼之亲至其营，
书名。清曾国藩撰。四十册。曾氏卒后，其家藏日记手稿久未印行。宣统元年(1909)其后人以既编全集仍犹未足，乃出此日记补入。始自道光二十一年(1841)正月一日，迄同治十一年(1872)二月三日，即曾氏
宋代名注辇国。故地在今印度科罗曼德尔海岸。《元史·外国传三》：“海外诸蕃国，惟马八儿与俱蓝足以纲领诸国，而俱蓝又为马八儿后障， 自泉州至其国约十万里。……(至元间)占城、马八儿国俱奉表称藩。”《明史·
林邑王。武德及贞观初数遣使朝贡。(，参见《新唐书》222下／6298)
?—1920清代西藏喇嘛噶伦。藏族。光绪十八年(1892)，为堪钦，主管哲蚌寺建筑工程。二十三年(1897)，为堪钦，筹备十三世达赖喇嘛巡行三大寺。二十七年(1901)升任喇嘛噶伦。二十九年(1903
在今贵州黎平县西。《明史·陈璘传》：“有吴国佐者， 洪州司特峒寨苗也。”万历二十九年(1601)，“游击宋大斌攻破特峒，焚之。国佐逃天浦四十八寨，复入古州毛洞，追获之”。在今贵州省黎平县西。明万历二十
①南朝宋武帝置，属梁州。治所在兴乐县(今四川旺苍县西南嘉川镇)。辖境相当今四川旺苍县及苍溪县东北、广元市东南部地。南朝梁属黎州。西魏属利州，改县为嘉川。隋开皇三年(583)废。②南朝宋元嘉十八年(44
河渠名。三国魏正始二年(241)，司马懿为灭吴作准备，命尚书郎邓艾巡行淮水流域，邓艾建议开河渠、兴屯田。遂自钟离(今安徽凤阳东)而南，横石以西，尽沘水，四百余里，广行屯田。乃扩修淮阳、百尺二渠，上引河