汉刘向《新序．杂事四》载：春秋齐桓公至麦丘，遇一老人，年八十三。桓公令其以寿祝。麦丘邑人一祝主君甚寿，金玉是贱，人为宝；二祝主君无羞学，无恶下问，贤者在傍，谏者得人；三祝主君无得罪于臣下和百姓。后因以“麦丘之祝”指直言之谏。清顾炎武《答徐甥公肃书》：“忘其出位，贡此狂言，请赋《祈招》之诗，以代麦丘之祝。”
偏正 指直言之谏。据汉·刘向《新序·杂事四》载，春秋齐桓公至麦丘，遇一老人，问其年岁，答云八十三。桓公令其以寿祝，麦丘邑人一祝主君甚寿，金玉是贱，人为宝;二祝主君无羞学，无恶下问，贤者在傍，谏者得人;三祝主君无得罪于臣下和百姓。清·顾炎武《答徐甥公肃书》：“请赋《祈招》之诗，以代～。”△褒义。用于劝谏。→犯颜极谏 ↔阿谀取容
①三十七卷，明林庭修，周广纂。林庭，字利瞻，福建闽县(今福州闽侯县)人，弘治十二年(1499)进士，授兵部主事，升郎中。后任苏州知府，云南参政，嘉靖二年(1523)，任江西布政司右参政，三年升湖广右布
烧荒肥田法。《吕氏春秋·上农》：“泽人不敢灰僇”。许维遹集释引王念孙曰：“戮、僇古通。谓斩僇荆棘蒿草，烧为灰烬，可变沼泽为良田。然则不以其时，人不敢为也。”
江津(今属四川)人，家居万山中。明末战乱，丈夫逃贵州后，闭重门独居，与世隔绝四十余年，后得与丈夫相聚。九十余岁卒。
即霸桥。在今陕西西安市东郊灞桥稍西北处。《开元天宝遗事》 卷下： “长安东灞陵有桥，来迎去送皆至此桥，为离别之地，故时人呼之销魂桥。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Gādū现行珞巴族姓氏。出自石鲫氏族，系出苏龙部落，见 《中国人的姓名·珞巴族》。
官署名。北宋神宗熙宁四年(1071)置，以官钱为本，听人以物品抵押借用，从中取息。初隶开封府，后属都提举市易司。元丰(1078—1085)改制，归隶太府寺。
地名。在今贵州黎平县西。明万历二十九年(1601)，洪州司特峒寨苗吴国佐被获于此。
读音：Xīｌìｙīｎ【源】 南北朝时为今新疆或中亚一带民族的姓氏，见《南齐书》(425)。
书名。唐杨时撰。二卷(一作三卷)。记述文宗大和九年(835)“甘露之变”经过。已佚。《资治通鉴考异》有征引。