龙飞凤翔
源见“九五飞龙”。喻帝王的兴起。唐杨炯《泸州都督王湛神道碑》：“惟汉光武龙飞凤翔，举新市之八千，破王寻之百万，则南阳之佐命动于天矣。”
并列 比喻帝王的兴起。唐·杨炯《泸州都督王湛神道碑》：“惟汉光武～，举新市之八千，破王寻之百万，则南阳之佐命动于天矣。”也比喻皇亲国戚的腾达。三国魏·吴质《答文帝笺》：“曹烈、曹丹，加以公室支庶，骨肉旧恩，其～，实其分也。”△多用于帝王、皇亲。
【词语龙飞凤翔】 成语：龙飞凤翔汉语词典：龙飞凤翔
源见“九五飞龙”。喻帝王的兴起。唐杨炯《泸州都督王湛神道碑》：“惟汉光武龙飞凤翔，举新市之八千，破王寻之百万，则南阳之佐命动于天矣。”
并列 比喻帝王的兴起。唐·杨炯《泸州都督王湛神道碑》：“惟汉光武～，举新市之八千，破王寻之百万，则南阳之佐命动于天矣。”也比喻皇亲国戚的腾达。三国魏·吴质《答文帝笺》：“曹烈、曹丹，加以公室支庶，骨肉旧恩，其～，实其分也。”△多用于帝王、皇亲。
【生卒】：481—537南朝梁人。本北魏宗室，仕魏历为中书令、郢州刺史。大通二年(528)举州归降、封乐平公，授湘州刺史。复征为侍中、太中大夫。大同三年卒。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今陕西华阴市西北。《汉书·地理志》京兆尹华阴县： “集灵宫，武帝起。” 《水经· 渭水注》： “敷水又北径集灵宫西……故张昶 《华岳碑》称汉武慕其灵，筑宫在其后。” 《方舆纪要》 卷54谓集灵宫 “
朝鲜族传统的辅助搬运工具。流行于延边等地区。多用稻草或布制作，呈圆圈状。一般为农村妇女使用。当搬运瓦盆、包裹、篮子、筐等物体时，先将顶圈垫于头顶，然后再将物体置于顶圈上。不仅可以使物体放置平稳，亦可缓
明代在东北女真地区所置卫之一。嘉靖(1522—1566)间设。《满洲源流考》改作穆苏卫，并说清代有穆苏噶珊，在宁古塔(今黑龙江省宁安县)东北，与敦敦窝集相近。
同“冯谖市义”。清李渔《奈何天．焚券》：“我昨日查点帐目，见有许多文券……不如做那冯驩市义的故事，瞒了主人，尽行焚毁。”
读音：guǎng chéng广成子之后。(见《元和姓纂》)
总集。唐僧法钦编。一说法钦系宋代人。《直斋书录解题·总集类》著录《唐僧诗》三卷，谓吴僧法钦集唐僧三十四人诗二百余篇，杨杰次公为之序。《文献通考》作四百余篇，《汲古阁毛氏藏书目录》作三百余篇。其后未见刊
168—223三国时沛国谯县(今安徽毫州)人，字子孝。曹操从弟。东汉末，结少年千余人从操起兵，为别部司马，行厉锋校尉。从征袁术、陶谦、吕布、张绣等，数有功，操用为议郎督骑。建安五年(200)，击败刘备
《左传．襄公三年》：“楚子重伐吴，为简之师，克鸠兹，至于衡山。使邓廖帅组甲三百、被练三千以侵吴。”晋．杜预注：“组甲、被练，皆战备也。组甲，漆甲成组文。被练，练袍。”春秋时，楚国曾有伐吴之师，《左传》