袁万里
【介绍】：
明山西寿阳人。嘉靖元年举人。入国子监学习，后闭户探讨五经诸史，欲取朱熹《仪礼》、蔡元定《律吕新书》、邵雍《皇极经世》纂为一书，未成卒，年三十一。有《律吕增注》、《黄钟积算图》。
【生卒】：1271—1339
【介绍】：
元临江路新淦人，字庆远。用荐授左卫教授，累迁南安路知事。顺帝元统初升潮州路经历。以临江路判致仕。
【介绍】：
明山西寿阳人。嘉靖元年举人。入国子监学习，后闭户探讨五经诸史，欲取朱熹《仪礼》、蔡元定《律吕新书》、邵雍《皇极经世》纂为一书，未成卒，年三十一。有《律吕增注》、《黄钟积算图》。
【生卒】：1271—1339
【介绍】：
元临江路新淦人，字庆远。用荐授左卫教授，累迁南安路知事。顺帝元统初升潮州路经历。以临江路判致仕。
在今云南路南彝族自治县西。《方舆纪要》卷115路南州：巴盘江“在州西。源自曲靖府陆凉州，流经云南府宜良县，入府境，过邑市废县(今宜良县东北古城)，至州西南，合铁赤河东南流，入广西府界”。
官署名。明朝内府惜薪司所属机构，掌供应宫廷薪炭。设佥书、监工以督其事，皆以宦官为之。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—约1629蒙古族喇嘛学者。亦名文殊席利·固什·却日吉或班第达·固什·却尔济瓦。※库库河屯(今呼和浩特)人。第三世达赖喇嘛门徒。曾应※阿巴岱汗邀请，代表第三世达赖喇嘛至喀尔喀蒙古传教，参与组织创建额
1634—1713清河南商丘人，字牧仲，号漫堂，又号西陂。大学士宋权子。荫生出身。康熙三年(1664)官黄州通判。二十七年晋江西巡抚，平息兵变。后改抚江苏。任苏抚十四年，逢圣祖三次南巡，以竭东南民力以
二卷。清徐继发撰。徐继发字绳武，贵溪人。其书专以后天诸图为主，由占筮卦气而蔓衍于律吕等韵。前有自序，说“后天之道以致用为主，而造化之流行有常有变。常者宰之于帝，变者藏之于神。履其常者以卦为体，通其变者
即今湖北京山县东曹武镇。《舆地纪胜》卷84郢州： 曹武市 “在京山县东四十五里。旧传魏武征孙权过此”。
①在今广东阳春市西南。《舆地纪胜》 98南恩州： 崆峒岩 “生石乳，有石钟鼓，扣之有声。《郡国志》 云： 岩穴中有金膏银液、灵芝、玉髓”。《方舆纪要》 卷101阳春县： 崆峒岩在 “县西南十五里。石壁
又称三大户。职役名。五代后周时，以百户为团，每团以三家大户轮充耆长。宋承周制，也轮差乡村第一、二等户三户充耆长，作为乡役，维持治安，并参与推排户等，编造五等丁产簿。熙宁三年(1070)行免役法，耆长改
《左传·闵公二年》：“狄人伐卫。卫懿公好鹤，鹤有乘轩者。将战，国人受甲者皆曰：‘使鹤，鹤实有禄位，余焉能战!’……卫师败绩。”后因用作宠遇不当之典。亦用以咏鹤。沈佺期《移禁司刑》：“宠迈乘轩鹤，荣过食