【介绍】：
或作许繇。传说为远古时人。尧时隐士。尧欲让天下于由，由遁于箕山之下隐居。后尧又欲召由为九州长。由不欲闻，乃洗耳于颍水之滨。
一作许繇。传说中尧、舜时期人。相传尧拟让位于他，他逃遁于颍水北岸箕山下隐居。后尧又请其任九州长官，他不愿听尧召唤，跑到颍水滨洗耳。以示其志行高洁。(七，)
【介绍】：
或作许繇。传说为远古时人。尧时隐士。尧欲让天下于由，由遁于箕山之下隐居。后尧又欲召由为九州长。由不欲闻，乃洗耳于颍水之滨。
一作许繇。传说中尧、舜时期人。相传尧拟让位于他，他逃遁于颍水北岸箕山下隐居。后尧又请其任九州长官，他不愿听尧召唤，跑到颍水滨洗耳。以示其志行高洁。(七，)
【介绍】：
或作许繇。传说为远古时人。尧时隐士。尧欲让天下于由，由遁于箕山之下隐居。后尧又欲召由为九州长。由不欲闻，乃洗耳于颍水之滨。
西晋永嘉五年 (311) 因避东海王越世子毗讳，改毗陵郡置，属扬州。治所在丹徒县 (今江苏丹徒市东南丹徒镇)。东晋太兴初 (318) 移治京口(今江苏镇江市)，义熙九年 (413) 移治晋陵县 (今江
【介绍】：李冶《寄校书七兄》诗句。校书，即校书郎，管理政府藏书之官。由于政府藏书之处又称“蓬阁”、“云阁”等，与仙境有联系，故有“仙棹”之说。诗写校书七兄舟车劳顿、一路辛苦。语意双关，写景简淡而意象高
源见“苏秦六印”。谓先傲慢而后恭敬。多指人势利。宋孙光宪《北梦琐言》卷十八：“帝以媪前倨后恭诘之，曰：‘公贵不可言也。’”《西游记》五一回：“旁有葛仙翁笑道：‘猴子何前倨后恭？’”其他 起先傲慢，后来
见“大兵农司”。
旧时傣族、拉祜族和汉族对佤族的一种通称。又分“大佧佤”(指西盟佤族)和“小佧佤”(指双江、耿马、沧源、孟连、澜沧等地佤族)。“佧”为傣语，含有奴隶之意，故有侮辱性质。解放后，根据大多数佤族人的意愿，并
又名《六科证治准绳》。简称《六科准绳》。医学丛书。明王肯堂撰。四十四卷。初刊于万历三十年(1602)。全书以阐述临床各科证治为主，故名。包括《杂病证治准绳》八卷、附《杂病证治类方》八卷、《伤寒证治准绳
1912年以莲花厅改置，属江西庐陵道。治所即今江西莲花县。1926年直属江西省。在江西省西部，西邻湖南省。属萍乡市。面积 1062 平方千米。人口24.3万。辖6镇、9乡。县人民政府驻琴亭镇。西晋太康
四卷。明董其昌(1555－1636)撰。董其昌，字玄宰，号香光，又号思白，松江华亭(今上海)人。万历十七年进士，初任编修，累官至南京礼部尚书。卒谥文敏。其昌工诗文，尤精书画。书法初学宋米芾，后能自成一
规：圆规。矩：曲尺。规与规相重（ ㄔㄨㄥˊ chóng 崇），矩与矩相迭。比喻彼此行动完全一致。《三国志．蜀志．卻正传》：“故君臣协美于朝，黎庶欣戴于野，动若重规，静若迭矩。”后多用以形容因袭重复
十卷。明郝敬(1558－1639)撰。郝敬，字仲舆，号楚望，湖北京山人。万历十七年(1589)进士，累官至户科给事中。后因劾陈曾不法，赵志皋谋国不忠等案，降累宜兴县丞等职。再降，则辞官而归故。著有《周