邵以贯
【介绍】：
明末清初浙江馀姚人，字得鲁。讲求有用之学。于荒年纠合同志办义仓，有益于地方。明亡，为头陀，入雪窦山中，后至四明山之杨庵。所作诗文散佚无存。
【介绍】：
明末清初浙江馀姚人，字得鲁。讲求有用之学。于荒年纠合同志办义仓，有益于地方。明亡，为头陀，入雪窦山中，后至四明山之杨庵。所作诗文散佚无存。
历史上蒙古族对学生的称呼。蒙古语音译。明代萧大亨《夷俗记》载：“学书者，曰舍毕，此弟也”。蒙古族历来尊师，旧时，学生从师，初见面时，持羊酒，行叩首礼拜师，日后每天见师学书，亦行叩首礼。待学成后，按蒙古
书名。英国安德逊原著，英国傅兰雅和清人潘松合译。共线装两册。江南制造局于清光绪二十五年(1899)出版。系矿床学译著，为中国早期矿床学的发展起了促进作用。
【生卒】：1571—1618【介绍】：明后期来华天主教传教士。西班牙人，号顺阳。1589年入耶稣会。万历二十七年至澳门，二十九年随利玛窦赴北京。善天文地理之学，曾奉命与熊三拔修改历法，又为神宗绘四大洲
即今广东翁源县境之翁江。《元和志》 卷34翁源县： 翁水 “出县东北一百四十里”。《舆地纪胜》卷90韶州： 翁水 “源出本县界灵池山，南流九十里至英州江口合大水入广州”。
十六卷。明朱维陛撰。朱维陛，海盐(今属浙江)人，生卒仕履不详。该书主要以类编排了汉代滑稽文学家东方朔的事迹，凡自“列传”、“别传”、“外传”以及《琐语》、《神异经》、《十洲记》等书，该书都采摭进来。全
宣武帝时，有勇将之称。行益州刺史，以不得为正，遂附梁。【介绍】：北魏人。骁果多谋。隶邢峦为统军伐蜀，所在克捷。诏行益州刺史，围涪城，蜀人大震。寻宣武帝复以羊祉为益州刺史，足闻而引退。后奔南朝梁武帝。
《诗．小雅．角弓》：“毋教猱升木，如涂涂附。”毛传：“猱，猿属；涂，泥；附，著也。”后以“教猱升木”比喻教唆人为恶。清陈天华《论中国宜改创民主政体》：“今以政府为不可少，干涉为不可无也，彼乃变易面目，
六卷。元耶律铸(1221－1285)撰。铸字成仲，号双溪。耶律楚材子。义州(今辽宁义县)人。累官中书左丞相。史称铸“经济不愧其父，而文章亦具有父风。”(《四库全书总目》)明钱溥内阁书目有耶律丞相《双溪
即“九功舞”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。