郝节娥
嘉州(今四川乐山)娼家女。年仅五岁，因家贫苦，卖给洪雅良家为养女。后其亲母夺而归，逼娥为娼，娥不从，竟遭打骂。一次接客后暮归，过鸡鸣渡，投江以死，乡里人称为“节娥”。
【介绍】：
宋嘉州人，名娥。娼家女。年方笄，母欲令世其业，箠楚至酷，娥不从。母与少年以计迫之，因投江死。乡人谓之节娥。
【介绍】：
宋嘉州人，名娥。娼家女。年方笄，母欲令世其业，箠楚至酷，娥不从。母与少年以计迫之，因投江死。乡人谓之节娥。
嘉州(今四川乐山)娼家女。年仅五岁，因家贫苦，卖给洪雅良家为养女。后其亲母夺而归，逼娥为娼，娥不从，竟遭打骂。一次接客后暮归，过鸡鸣渡，投江以死，乡里人称为“节娥”。
【介绍】：
宋嘉州人，名娥。娼家女。年方笄，母欲令世其业，箠楚至酷，娥不从。母与少年以计迫之，因投江死。乡人谓之节娥。
【介绍】：
宋嘉州人，名娥。娼家女。年方笄，母欲令世其业，箠楚至酷，娥不从。母与少年以计迫之，因投江死。乡人谓之节娥。
书名。(1)明雷礼等撰。二十五卷。自洪武至正德九朝为二十卷，雷礼所辑;嘉靖朝四卷，范守己所续;隆庆朝一卷，谭希思所续。万历中江宁周时泰合而刻之，郭正域为之序。全书编年叙次，有正书，有分注，略如《通鉴纲
宗炳与雷次宗的合称。二人都是庐山东林寺白莲社的成员，故诗文中用以喻指与高僧结交的文士。权德舆《送文畅上入东游》：“桑门许辩才，外学接宗雷。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《太平御览》卷五九七引《魏书》：“太祖（曹操）平邺，谓陈琳曰：‘君昔为本初（袁绍字）作檄书，但罪孤而已，何乃上及父祖乎？’琳谢曰：‘矢在弦上，不得不发。’”事已酿成，犹如箭在弦上，不得不发。后因用为其
见“锡伯渠”(2364页)。
又作混夷、昆夷。在今甘肃陇山以西。《史记·匈奴列传》： “秦穆公得由余，西戎八国服于秦，故自陇以西有绵诸、绲戎……。”
源见“庾信愁”。用以形容哀愁过盛。唐杜牧《中秋日拜起居表晨渡天津桥即事十六韵》：“分薄嵇心懒，哀多庾鬓斑。”
读音：Lányǐ【源】 楚大夫蓝尹亹之后，以官为氏(6，12，17，60)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载。其注云： “楚大夫蓝尹亹 (音Wěi;一音mén)之后。”《中国姓氏大全》称
读音：Tǔｌùｍù【综】 僜人姓。世居西藏察隅县(435)。
读音：Gｕǎｎｓīｌáｉｍù【综】 佤族姓。世居西盟中课寨(160)。