陶祖德
【介绍】：
清浙江会稽人，字慎先。善绘画，尤善写照。
【介绍】：
清浙江会稽人，字慎先。善绘画，尤善写照。
三国魏灭蜀后，魏封蜀后主刘禅为安乐公。《三国志·魏书·三少帝纪》：“咸熙元年……丁亥，封刘禅为安乐公。”
清末进步团体。光绪二十四年闰三月中(1898.5)创立于长沙。“尚平等之义，不立会长”，由李延豫、施文焱等人主持。专门邀集同人，讲读律令，志在明晓公理，浏览群书，洞悉时务。设有读书、办公、阅报、讲习等
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即个人履历。宋制，初入仕者撰简历，须陈述籍贯、户主、三代名衔、家庭人口及年龄、本人出身及履历，如注授、转官，并须说明举主有无过犯;崇宁、大观间须说明不在元祐党籍，绍兴间须说明并非蔡京、童贯、朱勔、王黼
官名。东汉置，名义上隶属少府，以宦者任之，员一人，秩四百石，黄绶，主中宫别处。官名，汉置，俸四百石，掌玉堂署诸事。参看“玉堂署”条。
源见“邓家铜山”。形容钱多，豪富。俞锷《再酬惕生见和之作叠前韵》之二：“通穷空有铜山富，蠡知何妨石室囚。”
书名。近人康有为撰。十四卷。继承和发挥廖平(字季平)考证今古学之论点，康氏考定秦焚六经未尝亡绝，河间献王及鲁共王无得古文经之事，证古文经皆刘歆伪造，故称“伪经”。以刘歆作伪，旨在佐王莽更法立制，是新莽
1683—1706清门地沃域松(今西藏门隅)人。藏族。康熙三十六年(1697)被第巴桑结嘉错认定为达赖五世的转世，同年九月拜班禅五世·罗桑意希为师，受沙弥戒。十月，迎入布达拉宫坐床。时西藏蒙藏统治阶级
即净土。佛教谓没有五浊垢染的清净世界。广宣《贺幸普济寺应制》：“南方宝界几由旬，八部同瞻一佛身。”
【介绍】：高适作。约写于天宝二年(743)。题下注云：“同诸公宴雎阳李太守，各赋一物。”李太守，即李少康。诗极力赞扬主人家画中的枥上骢马，表现了作者讲求真才实学、于世有用的人才观，也委婉道出了其希望被