高堂生
字伯，西汉鲁(治今山东曲阜)人。传《士礼》十七篇，是西汉传授《礼》的开创者。同郡人徐生善于颂礼，文帝时为礼官大夫。(，参见《史记》)
【介绍】：
西汉鲁人，字伯。治古礼。《礼》经秦火，而书不传。汉兴，生传《士礼》十七篇，即今本《仪礼》，为当时今文礼学最早传授者。
【介绍】：
西汉鲁人，字伯。治古礼。《礼》经秦火，而书不传。汉兴，生传《士礼》十七篇，即今本《仪礼》，为当时今文礼学最早传授者。
字伯，西汉鲁(治今山东曲阜)人。传《士礼》十七篇，是西汉传授《礼》的开创者。同郡人徐生善于颂礼，文帝时为礼官大夫。(，参见《史记》)
【介绍】：
西汉鲁人，字伯。治古礼。《礼》经秦火，而书不传。汉兴，生传《士礼》十七篇，即今本《仪礼》，为当时今文礼学最早传授者。
【介绍】：
西汉鲁人，字伯。治古礼。《礼》经秦火，而书不传。汉兴，生传《士礼》十七篇，即今本《仪礼》，为当时今文礼学最早传授者。
在今江苏泗阳县西北。《清一统志·淮安府二》：灵城“在桃源县西北十五里。俗传楚灵王所筑”。
用柿叶代纸来练习书法。形容刻苦钻研的精神。出自唐郑虔事迹。参见“郑虔三绝”条。史载郑虔非常爱好书法，但却苦于无纸。听说慈恩寺中贮藏着好几间屋子的柿叶，便每天到那里用柿叶来练习写字，后来把这些柿叶都写完
【介绍】：明徽州府休宁人，字耆祥。家贫，自思无以济人，遂钻研医术。有《医家正统》、《行仁辑要》、《保赤方略》。
彭城(今安徽徐州)人。成婚一夕，卓赴京求官。后卓被杀，刘氏闻讯，悲愤叹惋而死。高允为诗吊唁。(，参见《北史》)
【生卒】：1625——1684字坦园。直隶高阳(今属河北)人。明大学士李国缙之子。顺治进士。历官编修，东阁大学士兼工部尚书，保和殿大学士兼户部尚书，太子太师。康熙前期，深受康熙帝信用，每每参与重大决策
即今广东潮阳市西北贵屿镇。《明史·地理志》 普宁县： “嘉靖四十二年正月以潮阳县��水都置，析洋乌、黄坑二都地益之，寄治贵山都之贵屿。”
豹的一个斑纹。比喻事物很小的部分。刘威《遣怀寄欧阳秀才》：“似豹一斑时或有，如龟三顾岂全无。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“阿体八升”。
一卷。元尤玘撰。尤玘字君玉，号知非子，无锡(今属江苏)人。宋著名诗人尤袤之后，官至户部尚书。生卒年不详。本书记载尤氏先世事，其中所记尤袤事迹颇多，可补正史之缺误。有清抄本(现藏北京图书馆)、《知不足斋