公玉带
【介绍】：
西汉济南人。武帝欲作明堂，不知其制。带献明堂图，于是帝令奉高作明堂于汶上，如带图。
【介绍】：
西汉济南人。武帝欲作明堂，不知其制。带献明堂图，于是帝令奉高作明堂于汶上，如带图。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
谷(榖)见“力胜钱”。
地名。今属芒康。东至巴塘，南邻盐井，西界科麦，北抵贡觉。金沙江与澜沧江之分水岭，世称宁静山(今芒康山)。为川、滇入藏大道。元延祐(1314—1320)间，被蒙古人占领，建春绷寺。明正统九年(1444)
【介绍】：唐末人。信佛。曾诣庆诸问佛法。《全唐诗补编·续拾》收诗偈1首。
官名。北宋前期置，见“主客司”。
书名。纪霭士撰。内容叙述察哈尔、绥远地理概说、历史沿革、政治区划以及内蒙古自治运动、治蒙应取之途径等。民国二十六年(1937)，由文化建设月刊社出版。
《陈书．徐陵传》：“〔徐陵〕母臧氏，尝梦五色云化而为凤，集左肩上，已而诞陵焉。时宝志上人者，世称其有道。陵年数岁，家人携以候之，宝志手摩其顶，曰：‘天上石麒麟也。’”后因以“麒麟儿”为称美他人之子颖异
汉魏时期与禅学并行的佛学派别之一。支谶、支谦为最早代表人物，以研究“般若”义理为宗旨，故名。宣传“一切法空”，不仅“色”(类似物质世界)为虚幻，而且“心”(类似精神世界)亦非有。随着“般若”类经的传入
官名。清朝黑龙江驻防八旗之最高长官。康熙二十三年(1683)设，驻瑗珲。二十九年移驻墨尔根，三十八年移驻齐齐哈尔。统辖黑龙江驻防旗营及地方之军政事务，综制文武，镇守封疆。其衙门设主事三人、笔帖式二人佐
隋开皇十六年 (596) 置，属莘州。治所在今山东聊城市西南五十里沙镇。大业初属武阳郡。唐属博州。《元和志》 卷16武水县： “在武水沟之南，因名之。” 五代周显德二年 (955) 废。古县名。隋开皇