【生卒】：1558——1603
字用韫，临朐(今属山东)人。万历进士，历官编修、侍讲、礼部尚书。曾与修《会典》。莅政勤敏，力抑营竞。明习典故，学有根底。数陈直言，中外想望其丰采，帝亦深为眷倚。卒官，赠太子少保。天启初，谥文敏。
【生卒】：1558—1603
【介绍】：
明山东临朐人，字用韫，一字琢庵。万历五年进士。授编修。累官礼部尚书。疏请停矿税，征还各地税监，不果。又极陈士子崇佛教之弊，请约禁。卒谥文敏。有《经济类编》、《宗伯集》。
【生卒】：1558—1603
【介绍】：
明山东临朐人，字用韫，一字琢庵。万历五年进士。授编修。累官礼部尚书。疏请停矿税，征还各地税监，不果。又极陈士子崇佛教之弊，请约禁。卒谥文敏。有《经济类编》、《宗伯集》。
【生卒】：1558—1603
【介绍】：
明山东临朐人，字用韫，一字琢庵。万历五年进士。授编修。累官礼部尚书。疏请停矿税，征还各地税监，不果。又极陈士子崇佛教之弊，请约禁。卒谥文敏。有《经济类编》、《宗伯集》。
读音：Kědān【音】 可音克、单音丹(70)。【综】 北魏时代北姓可单氏改为单氏，见《魏书·官氏志》(7，60)。疑即渴单氏之异译(70)。历史上代北地区复姓。《郑通志·氏族略》收载，后改为单氏
官名。隋开皇六年(586)始置，为民部金部司次官。大业三年(607)省，后置承务郎行其职。唐复名员外郎，为户部金部司次官，从六品上。高宗、玄宗时曾随本司改名司珍员外郎、司金员外郎，寻即复名。五代因之。
官名。西魏置，大行台属官。掌仓廪事务。《北史·裴佗传》： “周文帝以 (裴诹之)为大行台仓曹郎中。”唐初陕东道大行台尚书省设仓部郎中，职掌同。参见“大行台”。
书名。明朱载堉著。四卷。成化以后，大统历推交食多不验，议改历者日众。载堉因此撰《圣寿万年历》八卷和此书，于神宗万历二十三年(1595)进奏。后收入《四库全书》。前二卷为黄钟历法十二篇，后二卷为黄钟律议
即蒲类海。古湖泊名。即今新疆维吾尔自治区东部巴里坤湖。王建《垅头水》：“谓是西流入蒲海，还闻北去绕龙城。”
《后汉书．杨震传》载：东汉杨震明经博览，屡召不应，有鹳雀衔三鳣鱼飞集讲堂前。人谓蛇鳣为卿大夫服之象；数三，为三公之兆。后果位至太尉。后因以为登公卿高位的吉兆。宋司马光《赠太师文公挽辞》诗：“庭有三鳣集
见“成烈嘉措”(744页)。
《三国志．蜀书．诸葛亮传》裴松之注引《汉晋春秋》曰：“杨仪等整军而出，百姓奔告宣王（司马懿），宣王追焉。姜维令仪反旗鸣鼓，若将向宣王者，宣王乃退，不敢偪。於是仪结陈而去，入谷然后发丧。宣王之退也，百姓
一作慧生。北魏人。僧人。熙平元年(516)，一说神龟元年(518)奉诏去西域收集佛经。与宋云等人从洛阳出发，经今青海、新疆，越葱岭至犍陀罗(今巴基斯坦白沙瓦一带)等地，于正光三年(522，一说二年)回
一卷。署名为东海乐天翁著，又署名男彬桐校。不知其何姓，书无序例。大意以为《中庸》一书是圣门传授的心法。道统不自尧舜始，羲皇承接往圣心源，始作八卦。一划象天，人得一以立命，为中。两划象地，人备其二，见诸