吴蕃昌
【生卒】：1622——1656
字仲木。浙江海盐人，吴麟征之子。侍奉后母有孝行，居丧期间，恪守丧礼。不久亦卒。
【生卒】：1622—1656
【介绍】：
明末清初浙江海盐人，字仲木。诸生。刘宗周弟子。律身极严。以母丧哀恸过度而死。私谥孝节先生。有《祗欠庵集》。
【生卒】：1622—1656
【介绍】：
明末清初浙江海盐人，字仲木。诸生。刘宗周弟子。律身极严。以母丧哀恸过度而死。私谥孝节先生。有《祗欠庵集》。
【生卒】：1622——1656
字仲木。浙江海盐人，吴麟征之子。侍奉后母有孝行，居丧期间，恪守丧礼。不久亦卒。
【生卒】：1622—1656
【介绍】：
明末清初浙江海盐人，字仲木。诸生。刘宗周弟子。律身极严。以母丧哀恸过度而死。私谥孝节先生。有《祗欠庵集》。
【生卒】：1622—1656
【介绍】：
明末清初浙江海盐人，字仲木。诸生。刘宗周弟子。律身极严。以母丧哀恸过度而死。私谥孝节先生。有《祗欠庵集》。
【介绍】：明湖广湘乡人，字敬祖。宣德五年进士。授大理评事。尝疏言湘乡田税重，又遭水灾，请减五之一以纾民困。上从其请，赖以苏息，民甚德宗。
藏族音译，意为“毡帐”或“宝帐”。唐代吐蕃人居住之帐幕。贵族与百姓均居之，有大小之别。《新唐书·吐蕃传》：其赞普“联毳帐以居，号大拂庐，容数百人。其卫候严，而牙甚隘。部人处小拂庐。”其百姓所居小拂庐，
【生卒】：1726—1791【介绍】：清山东曲阜人，字体实，号信夫，又号谷园。孔子六十九世孙。乾隆三十三年举人。学岳父刑部尚书张照书法，有小司寇之目。嗜古人墨迹碑版，精鉴别。刻有《玉虹楼帖》、《鉴真帖
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：南朝齐南阳湟阳人，字文德。为京府参军。性至孝闻父病亡，水浆不入口数日。尝得病，忍而不言，啮被至碎，恐母忧己。湘州刺史王僧虔引为主簿。后以同僚非人，弃官。卒于郢州治中。
指文章或绘画的传神绝妙之处。《晋书．顾恺之传》记载，恺之每画完一人像，几年都不点上眼睛。有人问为什么，他说：“传神写照，正在阿堵中。”偏正 使文章传神、警辟升华之语。语本《晋书·顾恺之传》：“恺之每画
做事适宜就叫做“义”。语出《礼记．中庸》：“义者，宜也。尊贤为大。”孔颖达疏：“宜谓遇事得宜。”《淮南子．齐俗训》：“义者，宜也。昔有扈氏为义而亡，知义而不知宜也。《汉书．公孙弘传》：“弘对曰：‘臣闻
在今湖南辰溪县东。《元和志》卷30辰溪县：“五城山，在县东南三百六十二里。《武陵记》云：‘楚威王使将军庄��定黔中，因山造此城。”据《清一统志·辰州府一》：五城山“在辰溪县
字千秋，司马昭子。年十岁时死。司马炎代魏，追封为城阳王，谥哀，以司马景度为其后。
独龙语音译。傈僳语称“窝叉”，意为“人骨钱”或“尸骨钱粮”。旧时云南怒江傈僳族畜奴主对贡山独龙族一种勒索手段。19世纪以来，傈僳族畜奴主经常越过高黎贡山虏掠独龙族人民为奴，曾多次遭到独龙族奋起反抗，但