彭祖
【介绍】：
即铿。传说中远古时人。陆终氏之子。相传尧时举用，历夏至殷末，约八百余岁，常食桂芝，善导引行气。封于彭城，故称彭祖。
【介绍】：
即铿。传说中远古时人。陆终氏之子。相传尧时举用，历夏至殷末，约八百余岁，常食桂芝，善导引行气。封于彭城，故称彭祖。
原名宁戎寺。唐西州及西州回鹘时期的佛教寺院。在今新疆吐鲁番东50公里木头沟。现存洞窟总数达八十三个，存壁画的洞窟有四十多个，保存壁画面积达1200平方米。洞窟依崖临河。除凿岩成窟外，或附以土坯砌窟。洞
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。清江峰青撰。不分卷。光绪二十七年(1901)江西新淦县(今新干)天主教徒陈鹏翔指控耶稣教徒杨祖瑞占款，法国天主教士梅望馨和美国耶稣教士列格思挑唆并庇护各自教徒，致两教聚众斗殴，酿成教案。江氏负责
源见“鹪鹩一枝”。比喻不大的栖身之地。唐杜甫《宿府》诗：“已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。”清方文《庐山．玉帘泉》诗：“小楼暖可居，他日借一枝。”【词语一枝】 汉语词典：一枝
在今湖北当阳市玉泉寺前。原名佛牙舍利宝塔。铸于北宋嘉祐六年(1061)。铁铸仿木结构楼阁式，平面为八角形，共十三层，高约17.9米，为国内现存最高铁塔。铸有斗栱、额方、柱子、门窗等形式。双层须弥座每边
《三国志．蜀先主传》：“〔先主〕身长七尺五寸，垂手下膝，顾自见其耳。”后因以“两耳垂肩”为富贵之相。鲁迅《伪自由书．文字上的折扣》：“譬如说罢，称赞贵相是‘两耳垂肩’。”【词语两耳垂肩】 成语：两耳
六卷。明时西洋人傅汎际撰。事迹详见《名理探》。此书成于天启中。其论皆宗天主，有圆满纯体不坏等十五篇，所言兼剽三教之理，而又举三教全排之，其变幻支离，莫可究诘。
二十一卷。清王国维(1877－1927)撰。王国维事迹见《南唐二主词校》辞条。此因唐五代词流传者少，遂辑录《南唐二主词》、温庭筠《金荃词》、皇甫松《檀栾子词》、韩偓《香奁词》、和凝《红叶稿》、韦庄《浣
连手；一起。齐己《谢中上人寄茶》：“春山谷雨前，并手摘芳烟。”
蒙古族祭火神的供品。蒙古语音译。古代蒙古族信仰萨满教，火神是其崇拜的神祗之一，故有祭火的传统习俗。自佛教传入蒙古后，祭火之俗不变，仅加入佛教内容或由喇嘛诵经祭火。阿玛斯是其传统祭火供品之一，以黄油和大